大般若波羅蜜多經

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智

智清淨故眼界清淨，眼界清淨故內外空清

淨。何以故？若一切智智清淨，若眼界清淨，若

內外空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切

智智清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所

生諸受清淨，色界乃至眼觸為緣所生諸受

清淨故內外空清淨。何以故？若一切智智

清淨，若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，

若內外空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！一切智智清淨故耳界清淨，耳界清淨

故內外空清淨。何以故？若一切智智清淨，若

耳界清淨，若內外空清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。一切智智清淨故聲界、耳識界及耳

觸、耳觸為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸

為緣所生諸受清淨故內外空清淨。何以故？

若一切智智清淨，若聲界乃至耳觸為緣所

生諸受清淨，若內外空清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！一切智智清淨故鼻界清淨，

鼻界清淨故內外空清淨。何以故？若一切智

智清淨，若鼻界清淨，若內外空清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。一切智智清淨故香界、鼻

識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨，香界

乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故內外空清

淨。何以故？若一切智智清淨，若香界乃至鼻

觸為緣所生諸受清淨，若內外空清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故

舌界清淨，舌界清淨故內外空清淨。何以故？

若一切智智清淨，若舌界清淨，若內外空清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨

故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清