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佛不共法清淨故內外空清淨。何以故?若一
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切智智清淨,若四無所畏乃至十八佛不共
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法清淨,若內外空清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。「善現!一切智智清淨故無忘失法清淨,
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無忘失法清淨故內外空清淨。何以故?若一
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切智智清淨,若無忘失法清淨,若內外空清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨
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故恒住捨性清淨,恒住捨性清淨故內外空
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若恒住捨性
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清淨,若內外空清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。「善現!一切智智清淨故一切智清淨,一切
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智清淨故內外空清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若一切智清淨,若內外空清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故道相智、
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一切相智清淨,道相智、一切相智清淨故內
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外空清淨。何以故?若一切智智清淨,若道相
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智、一切相智清淨,若內外空清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故一切
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陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故內外
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空清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切陀
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羅尼門清淨,若內外空清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。一切智智清淨故一切三摩地門
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清淨,一切三摩地門清淨故內外空清淨。何
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以故?若一切智智清淨,若一切三摩地門清
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淨,若內外空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果
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清淨故內外空清淨。何以故?若一切智智清
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淨,若預流果清淨,若內外空清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、不還、
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