大般若波羅蜜多經

智清淨故畢竟空清淨。何以故？若一切智智

清淨，若一切智清淨，若畢竟空清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。一切智智清淨故道相智、

一切相智清淨，道相智、一切相智清淨故畢

竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，若道相

智、一切相智清淨，若畢竟空清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故一切

陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨故畢竟

空清淨。何以故？若一切智智清淨，若一切陀

羅尼門清淨，若畢竟空清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。一切智智清淨故一切三摩地門

清淨，一切三摩地門清淨故畢竟空清淨。何

以故？若一切智智清淨，若一切三摩地門

清淨，若畢竟空清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。

「善現！一切智智清淨故預流果清淨，預流果

清淨故畢竟空清淨。何以故？若一切智智清

淨，若預流果清淨，若畢竟空清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、不還、

阿羅漢果清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故

畢竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，若一

來、不還、阿羅漢果清淨，若畢竟空清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故

獨覺菩提清淨，獨覺菩提清淨故畢竟空清

淨。何以故？若一切智智清淨，若獨覺菩提清

淨，若畢竟空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩行

清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨故畢竟空清

淨。何以故？若一切智智清淨，若一切菩薩摩