漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨

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故舌界清淨,舌界清淨故散空清淨。何以故?

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若一切智智清淨,若舌界清淨,若散空清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故

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味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清

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淨,味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故散

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空清淨。何以故?若一切智智清淨,若味界乃

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至舌觸為緣所生諸受清淨,若散空清淨,無

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二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清

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淨故身界清淨,身界清淨故散空清淨。何

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以故?若一切智智清淨,若身界清淨,若

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散空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切

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智智清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣

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所生諸受清淨,觸界乃至身觸為緣所生諸

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受清淨故散空清淨。何以故?若一切智智

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清淨,若觸界乃至身觸為緣所生諸受清

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淨,若散空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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「善現!一切智智清淨故意界清淨,意界清

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淨故散空清淨。何以故?若一切智智清淨,

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若意界清淨,若散空清淨,無二、無二分、無

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別、無斷故。一切智智清淨故法界、意識界及

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意觸、意觸為緣所生諸受清淨,法界乃至

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意觸為緣所生諸受清淨故散空清淨。何以

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故?若一切智智清淨,若法界乃至意觸為緣

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所生諸受清淨,若散空清淨,無二、無二分、

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無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故地界清

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淨,地界清淨故散空清淨。何以故?若一切智

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智清淨,若地界清淨,若散空清淨,無二、無二

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分、無別、無斷故。一切智智清淨故水、火、風、空、

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