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清淨,若自相空清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。「善現!一切智智清淨故無明清淨,無明清
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淨故自相空清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若無明清淨,若自相空清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六處、
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觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行乃
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至老死愁歎苦憂惱清淨故自相空清淨。何
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以故?若一切智智清淨,若行乃至老死愁歎
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苦憂惱清淨,若自相空清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
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布施波羅蜜多清淨故自相空清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若布施波羅蜜多清淨,若
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自相空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切
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智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
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多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故自
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相空清淨。何以故?若一切智智清淨,若淨戒
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乃至般若波羅蜜多清淨,若自相空清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨
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故內空清淨,內空清淨故自相空清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若內空清淨,若自相空
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
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淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
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為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、共
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相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
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自性空清淨,外空乃至無性自性空清淨故
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自相空清淨。何以故?若一切智智清淨,若外
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空乃至無性自性空清淨,若自相空清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨
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