大般若波羅蜜多經

智清淨故鼻界清淨，鼻界清淨故共相空清

淨。何以故？若一切智智清淨，若鼻界清淨，若

共相空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切

智智清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所

生諸受清淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受

清淨故共相空清淨。何以故？若一切智智清

淨，若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，若

共相空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

一切智智清淨故舌界清淨，舌界清淨故共

相空清淨。何以故？若一切智智清淨，若舌

界清淨，若共相空清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。一切智智清淨故味界、舌識界及舌

觸、舌觸為緣所生諸受清淨，味界乃至舌觸

為緣所生諸受清淨故共相空清淨。何以

故？若一切智智清淨，若味界乃至舌觸為

緣所生諸受清淨，若共相空清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故身界

清淨，身界清淨故共相空清淨。何以故？若一

切智智清淨，若身界清淨，若共相空清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故觸

界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨，

觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故共相空

清淨。何以故？若一切智智清淨，若觸界乃至

身觸為緣所生諸受清淨，若共相空清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨

故意界清淨，意界清淨故共相空清淨。何以

故？若一切智智清淨，若意界清淨，若共相空

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清

淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受