大般若波羅蜜多經

淨故實際清淨。何以故？若一切智智清淨，若

六神通清淨，若實際清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！一切智智清淨故佛十力清淨，

佛十力清淨故實際清淨。何以故？若一切智

智清淨，若佛十力清淨，若實際清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無所

畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共

法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨

故實際清淨。何以故？若一切智智清淨，若四

無所畏乃至十八佛不共法清淨，若實際清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智

清淨故無忘失法清淨，無忘失法清淨故實

際清淨。何以故？若一切智智清淨，若無忘失

法清淨，若實際清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。一切智智清淨故恒住捨性清淨，恒住捨

性清淨故實際清淨。何以故？若一切智智清

淨，若恒住捨性清淨，若實際清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故一切

智清淨，一切智清淨故實際清淨。何以故？若

一切智智清淨，若一切智清淨，若實際清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故

道相智、一切相智清淨，道相智、一切相智清

淨故實際清淨。何以故？若一切智智清淨，若

道相智、一切相智清淨，若實際清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故一

切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨故實

際清淨。何以故？若一切智智清淨，若一切陀

羅尼門清淨，若實際清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。一切智智清淨故一切三摩地門清