漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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切智智清淨故意界清淨,意界清淨故苦聖

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諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若意界清

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淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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一切智智清淨故法界、意識界及意觸、意觸為

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緣所生諸受清淨,法界乃至意觸為緣所生

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諸受清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切智

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智清淨,若法界乃至意觸為緣所生諸受清

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淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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「善現!一切智智清淨故地界清淨,地界清淨

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故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若

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地界清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、

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無斷故。一切智智清淨故水、火、風、空、識界清

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淨,水、火、風、空、識界清淨故苦聖諦清淨。何以

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故?若一切智智清淨,若水、火、風、空、識界清淨,

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若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善

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現!一切智智清淨故無明清淨,無明清淨故

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苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若無

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明清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無

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斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六處、觸、受、

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愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行乃至老

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死愁歎苦憂惱清淨故苦聖諦清淨。何以故?

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若一切智智清淨,若行乃至老死愁歎苦憂

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惱清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無

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「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,

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布施波羅蜜多清淨故苦聖諦清淨。何以故?

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若一切智智清淨,若布施波羅蜜多清淨,若

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苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一

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切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅

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