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淨。何以故?若一切智智清淨,若無明清淨,
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若五根清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切
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智智清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老
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死愁歎苦憂惱清淨,行乃至老死愁歎苦憂
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惱清淨故五根清淨。何以故?若一切智智清
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淨,若行乃至老死愁歎苦憂惱清淨,若五根
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
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布施波羅蜜多清淨故五根清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若布施波羅蜜多清淨,若五
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根清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智
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清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清
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淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故五根清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若淨戒乃至般
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若波羅蜜多清淨,若五根清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故內空清
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淨,內空清淨故五根清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若內空清淨,若五根清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故外空、內
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外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、
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無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、
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一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
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空清淨,外空乃至無性自性空清淨故五根
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若外空乃至
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無性自性空清淨,若五根清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故真如清
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淨,真如清淨故五根清淨。何以故?若一切智
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智清淨,若真如清淨,若五根清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、法性、
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