大般若波羅蜜多經

故？若一切智智清淨，若舌界清淨，若五力清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨

故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清

淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故五

力清淨。何以故？若一切智智清淨，若味界

乃至舌觸為緣所生諸受清淨，若五力清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清

淨故身界清淨，身界清淨故五力清淨。何以

故？若一切智智清淨，若身界清淨，若五力清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨

故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清

淨，觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故五力

清淨。何以故？若一切智智清淨，若觸界乃至

身觸為緣所生諸受清淨，若五力清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故

意界清淨，意界清淨故五力清淨。何以故？若

一切智智清淨，若意界清淨，若五力清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法

界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨，

法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故五力清

淨。何以故？若一切智智清淨，若法界乃至意

觸為緣所生諸受清淨，若五力清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故地

界清淨，地界清淨故五力清淨。何以故？若一

切智智清淨，若地界清淨，若五力清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故水、火、

風、空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨故五力

清淨。何以故？若一切智智清淨，若水、火、風、空、

識界清淨，若五力清淨，無二、無二分、無別、無