大般若波羅蜜多經

一切相智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！一切智智清淨故色處清淨，色處清淨故

一切相智清淨。何以故？若一切智智清淨，

若色處清淨，若一切相智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。一切智智清淨故聲、香、味、觸、法

處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨故一切相智清

淨。何以故？若一切智智清淨，若聲、香、味、觸、

法處清淨，若一切相智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！一切智智清淨故眼界清淨，

眼界清淨故一切相智清淨。何以故？若一切

智智清淨，若眼界清淨，若一切相智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故

色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清

淨，色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故一

切相智清淨。何以故？若一切智智清淨，若

色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，若一切

相智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

一切智智清淨故耳界清淨，耳界清淨故一

切相智清淨。何以故？若一切智智清淨，若

耳界清淨，若一切相智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。一切智智清淨故聲界、耳識界及

耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳

觸為緣所生諸受清淨故一切相智清淨。何

以故？若一切智智清淨，若聲界乃至耳觸為

緣所生諸受清淨，若一切相智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故鼻

界清淨，鼻界清淨故一切相智清淨。何以故？

若一切智智清淨，若鼻界清淨，若一切相智

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清