大般若波羅蜜多經

次第定、十遍處，恒正稱揚修八勝處、九次第

定、十遍處法，歡喜讚歎修八勝處、九次第定、

十遍處者。

「善現！若菩薩摩訶薩欲得無上正等菩提，應

自修空解脫門，亦勸他修空解脫門，恒正稱

揚修空解脫門法，歡喜讚歎修空解脫門者；

應自修無相、無願解脫門，亦勸他修無相、無

願解脫門，恒正稱揚修無相、無願解脫門法，

歡喜讚歎修無相、無願解脫門者。「善現！若菩

薩摩訶薩欲得無上正等菩提，應自圓滿極

喜地，亦勸他圓滿極喜地，恒正稱揚圓滿極

喜地法，歡喜讚歎圓滿極喜地者；應自圓滿

離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行

地、不動地、善慧地、法雲地，亦勸他圓滿離垢

地乃至法雲地，恒正稱揚圓滿離垢地乃至

法雲地法，歡喜讚歎圓滿離垢地乃至法雲

地者。「善現！若菩薩摩訶薩欲得無上正等菩

提，應自圓滿五眼，亦勸他圓滿五眼，恒正稱

揚圓滿五眼法，歡喜讚歎圓滿五眼者；應自

圓滿六神通，亦勸他圓滿六神通，恒正稱揚

圓滿六神通法，歡喜讚歎圓滿六神通者。

「善現！若菩薩摩訶薩欲得無上正等菩提，應

自圓滿三摩地門，亦勸他圓滿三摩地門，恒

正稱揚圓滿三摩地門法，歡喜讚歎圓滿三

摩地門者；應自圓滿陀羅尼門，亦勸他圓滿

陀羅尼門，恒正稱揚圓滿陀羅尼門法，歡喜

讚歎圓滿陀羅尼門者。

「善現！若菩薩摩訶薩欲得無上正等菩提，應

自圓滿佛十力，亦勸他圓滿佛十力，恒正稱