大般若波羅蜜多經

學一切智智不？若菩薩摩訶薩為眼觸本來

寂靜故學，是學一切智智不？為耳、鼻、舌、身、意

觸本來寂靜故學，是學一切智智不？若菩薩

摩訶薩為眼觸自性涅槃故學，是學一切智智

不？為耳、鼻、舌、身、意觸自性涅槃故學，是學一

切智智不？』者，善現！於汝意云何？眼觸真如

盡、滅、斷不？」善現答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛言：「善現！於汝意云何？耳、鼻、舌、身、意觸真如

盡、滅、斷不？」善現答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛言：「善現！若菩薩摩訶薩於真如如是學，是

學一切智智。善現當知！真如無盡、無滅、無斷、

不可作證，若菩薩摩訶薩於真如如是學，是

學一切智智。」佛言：「善現！如汝所說『若菩薩

摩訶薩為眼觸為緣所生諸受盡故學，是學一

切智智不？為耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受

盡故學，是學一切智智不？若菩薩摩訶薩為

眼觸為緣所生諸受離故學，是學一切智智

不？為耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受離故學，

是學一切智智不？若菩薩摩訶薩為眼觸為

緣所生諸受滅故學，是學一切智智不？為耳、

鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受滅故學，是學一切

智智不？若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸

受無生故學，是學一切智智不？為耳、鼻、舌、身、

意觸為緣所生諸受無生故學，是學一切智智

不？若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受無

滅故學，是學一切智智不？為耳、鼻、舌、身、意觸

為緣所生諸受無滅故學，是學一切智智不？

若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受本來寂

靜故學，是學一切智智不？為耳、鼻、舌、身、意觸