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竟離,六神通亦畢竟離故,菩薩摩訶薩可得
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無上正等菩提。「善現!以佛十力畢竟離,四無
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所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不
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共法亦畢竟離故,菩薩摩訶薩可得無上正等
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菩提。「善現!以無忘失法畢竟離,恒住捨性亦
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畢竟離故,菩薩摩訶薩可得無上正等菩提。
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「善現!以一切智畢竟離,道相智、一切相智亦
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畢竟離故,菩薩摩訶薩可得無上正等菩提。
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「善現!以一切陀羅尼門畢竟離,一切三摩地
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門亦畢竟離故,菩薩摩訶薩可得無上正等
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菩提。「善現!以一切菩薩摩訶薩行畢竟離故,
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菩薩摩訶薩可得無上正等菩提。「善現!以諸
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佛無上正等菩提畢竟離故,菩薩摩訶薩可
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得無上正等菩提。「善現!以一切智智畢竟離
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故,菩薩摩訶薩可得無上正等菩提。
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「復次,善現!若般若波羅蜜多非畢竟離,應非
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般若波羅蜜多;若靜慮、精進、安忍、淨戒、布施
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波羅蜜多非畢竟離,應非靜慮、精進、安忍、淨
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戒、布施波羅蜜多。「善現!若內空非畢竟離,應
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非內空;若外空、內外空、空空、大空、勝義空、有
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為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本
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性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性
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空、自性空、無性自性空非畢竟離,應非外空
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乃至無性自性空。「善現!若真如非畢竟離,應
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非真如;若法界、法性、不虛妄性、不變異性、平
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等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界
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非畢竟離,應非法界乃至不思議界。「善現!若
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苦聖諦非畢竟離,應非苦聖諦;若集、滅、道聖
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諦非畢竟離,應非集、滅、道聖諦。「善現!若四靜
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