大般若波羅蜜多經

羅蜜多。善現當知！諸有安住菩薩乘者，若於

無上正等菩提而有退轉，皆由遠離引發般

若波羅蜜多善巧方便。「善現當知！若菩薩摩

訶薩能於無上正等菩提不退轉者，皆依引

發甚深般若波羅蜜多善巧方便。是菩薩摩

訶薩由依如是善巧方便，修行般若波羅蜜

多，以如虛空無盡行相，如實觀察十二緣起，

引發般若波羅蜜多，是菩薩摩訶薩由依如

是善巧方便，修行般若波羅蜜多，以如虛空

無盡行相，如實觀察甚深般若波羅蜜多，由

此引發甚深般若波羅蜜多。

「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是觀察緣起法

時，不見有法無因而生，不見有法無因而滅，

不見有法常住不滅，不見有法有我、有情、命

者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作者、使

作者、起者、使起者、受者、使受者、知者、使知者、見

者、使見者，不見有法若常若無常、若樂若苦、

若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若

遠離若不遠離。「善現當知！諸菩薩摩訶薩欲

行般若波羅蜜多，應當如是觀察緣起而行

般若波羅蜜多。「善現當知！若時菩薩摩訶薩

行深般若波羅蜜多，是時菩薩摩訶薩不見

色若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若

不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，亦

不見受、想、行、識若常若無常、若樂若苦、若我若

無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若

不遠離。「若時菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜

多，是時菩薩摩訶薩不見眼處若常若無常、

若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若