漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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實了知略廣之相。「善現!若菩薩摩訶薩如實

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了知無忘失法真如相,如實了知恒住捨性

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真如相,是菩薩摩訶薩於一切法如實了知

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略廣之相。「善現!若菩薩摩訶薩如實了知一

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切智真如相,如實了知道相智、一切相智真

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如相,是菩薩摩訶薩於一切法如實了知略

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廣之相。「善現!若菩薩摩訶薩如實了知一切

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陀羅尼門真如相,如實了知一切三摩地門

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真如相,是菩薩摩訶薩於一切法如實了知

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略廣之相。

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「善現!若菩薩摩訶薩如實了知預流果真如

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相,如實了知一來、不還、阿羅漢果真如相,是

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菩薩摩訶薩於一切法如實了知略廣之相。

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「善現!若菩薩摩訶薩如實了知獨覺菩提真

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如相,是菩薩摩訶薩於一切法如實了知略

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廣之相。「善現!若菩薩摩訶薩如實了知一切

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菩薩摩訶薩行真如相,是菩薩摩訶薩於一

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切法如實了知略廣之相。「善現!若菩薩摩訶

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薩如實了知諸佛無上正等菩提真如相,是

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菩薩摩訶薩於一切法如實了知略廣之相。」

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爾時,具壽善現白佛言:「世尊!云何色真如相?

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云何受、想、行、識真如相?諸菩薩摩訶薩如實

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了知而於中學,於一切法如實了知略廣之

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相。」佛言:「善現!色真如無生無滅,亦無住

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異而可施設,是名色真如相;受、想、行、識真如

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無生無滅,亦無住異而可施設,是名受、想、

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行、識真如相。諸菩薩摩訶薩如實了知當於

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中學,於一切法如實了知略廣之相。」「世尊!

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云何眼處真如相?云何耳、鼻、舌、身、意處真如

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