漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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了知當於中學,於一切法如實了知略廣之

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相。」「世尊!云何色界實際相?云何聲、香、味、觸、

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法界實際相?諸菩薩摩訶薩如實了知而於

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中學,於一切法如實了知略廣之相。」「善現!

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無色界際是名色界實際相,無聲、香、味、觸、法

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界際是名聲、香、味、觸、法界實際相,諸菩薩摩

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訶薩如實了知當於中學,於一切法如實了

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知略廣之相。」「世尊!云何眼識界實際相?云

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何耳、鼻、舌、身、意識界實際相?諸菩薩摩訶薩

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如實了知而於中學,於一切法如實了知略

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廣之相。」「善現!無眼識界際是名眼識界實際

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相,無耳、鼻、舌、身、意識界際是名耳、鼻、舌、身、意

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識界實際相,諸菩薩摩訶薩如實了知當於

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中學,於一切法如實了知略廣之相。」「世尊!

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云何眼觸實際相?云何耳、鼻、舌、身、意觸實際

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相?諸菩薩摩訶薩如實了知而於中學,於一

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切法如實了知略廣之相。」「善現!無眼觸際是

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名眼觸實際相,無耳、鼻、舌、身、意觸際是名耳、

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鼻、舌、身、意觸實際相,諸菩薩摩訶薩如實了

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知當於中學,於一切法如實了知略廣之相。」

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「世尊!云何眼觸為緣所生諸受實際相?云

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何耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受實際相?諸

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菩薩摩訶薩如實了知而於中學,於一切法

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如實了知略廣之相。」「善現!無眼觸為緣所生

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諸受際是名眼觸為緣所生諸受實際相,無

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耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受際是名耳、鼻、舌、

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身、意觸為緣所生諸受實際相,諸菩薩摩訶

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薩如實了知當於中學,於一切法如實了知

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略廣之相。」「世尊!云何地界實際相?云何水、

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