漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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即法界。「世尊!法界非預流果,亦不離預流果;

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法界非一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提,亦不離

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一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提。法界即預流

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果,預流果即法界;法界即一來、不還、阿羅漢

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果、獨覺菩提,一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提

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即法界。「世尊!法界非一切菩薩摩訶薩行,亦

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不離一切菩薩摩訶薩行;法界非諸佛無上

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正等菩提,亦不離諸佛無上正等菩提。法界

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即一切菩薩摩訶薩行,一切菩薩摩訶薩行

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即法界;法界即諸佛無上正等菩提,諸佛無

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上正等菩提即法界。「世尊!法界非世間法,亦

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不離世間法;法界非出世法,亦不離出世法。

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法界即世間法,世間法即法界;法界即出世

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法,出世法即法界。「世尊!法界非有漏法,亦

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不離有漏法;法界非無漏法,亦不離無漏法。

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法界即有漏法,有漏法即法界;法界即無漏

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法,無漏法即法界。「世尊!法界非有為法,亦

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不離有為法;法界非無為法,亦不離無為法。

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法界即有為法,有為法即法界;法界即無為

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法,無為法即法界。」佛告善現:「如是!如是!如

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汝所說。真法界中無一切種分別戲論。「善

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現!色非法界,亦不離色別有法界;受、想、行、識

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非法界,亦不離受、想、行、識別有法界。色即法

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界,法界即色;受、想、行、識即法界,法界即受、想、

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行、識。「善現!眼處非法界,亦不離眼處別有法

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界;耳、鼻、舌、身、意處非法界,亦不離耳、鼻、舌、身、

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意處別有法界。眼處即法界,法界即眼處;耳、

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鼻、舌、身、意處即法界,法界即耳、鼻、舌、身、意處。

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「善現!色處非法界,亦不離色處別有法界;聲、

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