大般若波羅蜜多經

所有，皆不可得，云何菩薩摩訶薩行菩提行？

云何能得無上菩提？」佛告善現：「於意云何？汝

於先時依止斷界，斷諸煩惱得無漏根，住無

間定得預流果，若一來果、若不還果、若阿

羅漢果，汝於彼時頗見有情若心、若道、若諸

道果有可得不？」善現答言：「不也！世尊！不也！

善逝！」

佛言：「善現！若汝彼時都無所得，云何言得

阿羅漢果？」善現答言：「依世俗說，不依勝義。」佛

告善現：「如是！如是！如汝所說。諸菩薩摩訶

薩亦復如是，依世俗說行菩提行及得無上

正等菩提，不依勝義。「善現！依世俗故，施設

有色，施設有受、想、行、識；依世俗故，施設有

眼處，施設有耳、鼻、舌、身、意處；依世俗故，施

設有色處，施設有聲、香、味、觸、法處；依世俗

故，施設有眼界，施設有耳、鼻、舌、身、意界；依

世俗故，施設有色界，施設有聲、香、味、觸、法

界；依世俗故，施設有眼識界，施設有耳、鼻、

舌、身、意識界；依世俗故，施設有眼觸，施設

有耳、鼻、舌、身、意觸；依世俗故，施設有眼觸為

緣所生諸受，施設有耳、鼻、舌、身、意觸為緣所

生諸受；依世俗故，施設有地界，施設有水、

火、風、空、識界；依世俗故，施設有因緣，施設

有等無間緣、所緣緣、增上緣；依世俗故，施設

有從緣所生諸法；依世俗故，施設有無明，施

設有行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎

苦憂惱；依世俗故，施設有布施波羅蜜多，施

設有淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；依

世俗故，施設有內空，施設有外空、內外空、空