大般若波羅蜜多經

贍部洲無不周遍。如是菩薩摩訶薩皆作是

念：『我當修行六波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛

土，滿佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、

大喜、大捨、十八佛不共法，證得無上正等菩

提，方便安立無量、無數、無邊有情於無餘依

般涅槃界。』「舍利子！以是當知一切聲聞、獨覺

般若，比行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩於一日

中所修般若，百分不及一，千分不及一，百

千分不及一，乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。」

爾時，舍利子白佛言：「世尊！諸菩薩摩訶薩云

何能超一切聲聞、獨覺等地，能得菩薩不退

轉地，能淨佛道？」佛言：「舍利子！諸菩薩摩訶薩

從初發心，修行六種波羅蜜多，住空、無相、無

願之法，即能超過一切聲聞、獨覺等地，能得

菩薩不退轉地，能淨佛道。」時，舍利子復白佛

言：「世尊！諸菩薩摩訶薩住何等地，能與一

切聲聞、獨覺作真福田？」佛言：「舍利子！諸菩薩

摩訶薩從初發心，修行六種波羅蜜多，住空、

無相、無願之法，乃至坐于妙菩提座，常與一

切聲聞、獨覺作真福田。何以故？以依菩薩摩

訶薩故，一切善法出現世間，所謂一切十善

業道、五近事戒、八近住戒、四靜慮、四無量、

四無色定、四聖諦智、四念住、四正斷、四神足、

五根、五力、七等覺支、八聖道支、六波羅蜜多、

十八空等，及佛十力、四無所畏、四無礙解、大

慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道

相智、一切相智，諸如是等無量無數無邊善

法出現世間。「由此菩薩諸善法故，世間便有

剎帝利大族、婆羅門大族、長者大族、居士大