漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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施波羅蜜多時,善修般若波羅蜜多故,不得

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施者、受者、施物,是菩薩摩訶薩依止般若波

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羅蜜多而行布施故,能如實調伏高心,亦能

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迴向一切智智。「世尊!若菩薩摩訶薩行出世

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淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多時,善修

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般若波羅蜜多故,不得淨戒、安忍、精進、靜慮、

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般若及一切法,是菩薩摩訶薩依止般若波

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羅蜜多,而行淨戒乃至般若故,能如實調伏

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高心,亦能迴向一切智智。「世尊!若菩薩摩訶

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薩修行出世四念住廣說乃至一切相智時,

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善修般若波羅蜜多故,不得四念住廣說乃

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至一切相智及一切法,是菩薩摩訶薩依止

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般若波羅蜜多,而行四念住廣說乃至一切

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相智故,能如實調伏高心,亦能迴向一切智

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智。「世尊!若菩薩摩訶薩成熟有情、嚴淨佛土

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時,善修般若波羅蜜多故,不得成熟有情、嚴

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淨佛土及一切法,是菩薩摩訶薩依止般若

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波羅蜜多,而成熟有情、嚴淨佛土故,能如實

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調伏高心,亦能迴向一切智智。「世尊!由此

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因緣我作是說:如是般若波羅蜜多甚為希

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有,調伏菩薩摩訶薩眾令不高心,而能迴向

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一切智智。」

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30窣堵波品第二分窣堵波品第三十

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爾時,佛告天帝釋言:「憍尸迦!若善男子、善女

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人等,能於般若波羅蜜多甚深經典,至心聽

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聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、

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廣令流布,是善男子、善女人等身常安隱心

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恒喜樂,不為一切災橫侵惱。「復次,憍尸迦!若

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善男子、善女人等於此般若波羅蜜多甚深

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