大般若波羅蜜多經

為無相；現等別覺是一切相智相，如來如實

覺為無相。「諸天當知！一切如來、應、正等覺於

如是等一切法相，皆能如實覺為無相，是

故我說一切如來、應、正等覺智見無礙無與等

者。」

爾時，世尊告具壽善現曰：「善現當知！甚深般

若波羅蜜多是諸佛母，甚深般若波羅蜜多

能示世間諸法實相，是故如來、應、正等覺依

法而住，供養恭敬、尊重讚歎、攝受護持所依

住法，此法即是甚深般若波羅蜜多。一切如

來、應、正等覺無不依止甚深般若波羅蜜多，

供養恭敬、尊重讚歎、攝受護持。何以故？善現！

一切如來、應、正等覺，皆因如是甚深般若波

羅蜜多而得生長。甚深般若波羅蜜多與諸

如來、應、正等覺作所依處，能示世間諸法實

相。「善現當知！一切如來、應、正等覺是知恩

者、能報恩者。善現！若有問言：『誰是知恩能

報恩者？』應正答言：『佛是知恩能報恩者。』何以

故？一切世間知恩、報恩無過佛故。」時，具壽善

現白佛言：「世尊！云何如來、應、正等覺知恩報

恩？」佛言：「善現！一切如來、應、正等覺乘如是

乘行如是道，來至無上正等菩提，得菩提已，

於一切時供養恭敬、尊重讚歎、攝受護持是乘、

是道，常無暫廢，此乘此道當知即是甚深般

若波羅蜜多。善現！是名如來、應、正等覺知恩

報恩。「復次，善現！一切如來、應、正等覺無不

皆依甚深般若波羅蜜多，覺一切法皆無作

用，以能作者無所有故。一切如來、應、正等覺

無不皆依甚深般若波羅蜜多，覺一切法無所