大般若波羅蜜多經

覺性、如來性、自然覺性、一切智性，定無有

情有情數攝三界、五趣、四生攝者可能稱量，

甚深般若波羅蜜多，為此不可稱量事故出

現世間。「善現！云何如是甚深般若波羅蜜多，

為無數量事故出現世間？善現！一切如來、應、

正等覺所有正等覺性、如來性、自然覺性、一

切智性，定無有情有情數攝三界、五趣、四生

攝者知其數量，甚深般若波羅蜜多，為此

無數量事故出現世間。「善現！云何如是甚深

般若波羅蜜多，為無等等事故出現世間？善

現！一切如來、應、正等覺，所有正等覺性、如來

性、自然覺性、一切智性，一切世間有情及

法，尚無等者，況有能過！甚深般若波羅蜜

多，為此無等等事故出現世間。」時，具壽善現

復白佛言：「世尊！為但如來、應、正等覺所有正

等覺性、如來性、自然覺性、一切智性不可

思議、不可稱量、無數量、無等等，為更有餘法

耶？」佛言：「善現！非但如來、應、正等覺所有正

等覺性、如來性、自然覺性、一切智性不可

思議、不可稱量、無數量、無等等，亦有餘法不

可思議、不可稱量、無數量、無等等。善現！謂色

亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等，受、想、

行、識亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

如是乃至一切智亦不可思議、不可稱量、無數

量、無等等，道相智、一切相智亦不可思議、不

可稱量、無數量、無等等。善現！一切法亦不可

思議、不可稱量、無數量、無等等。善現！於一切

法真法性中，心及心所皆不可得。「復次，善現！

色不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等