大般若波羅蜜多經

典，不得書寫、受持、讀誦、修習、思惟、為他演說。

是故，善現！住菩薩乘善男子等，於深般若波

羅蜜多書寫等時所有留難，當知皆是菩薩

魔事。」具壽善現便白佛言：「何緣惡魔作諸形

像，至菩薩所方便破壞，令於般若波羅蜜多相

應經典不得書寫乃至演說？」佛告善現：「甚深

般若波羅蜜多能生諸佛一切智智，諸佛所

有一切智智能生佛教，佛教能生無量無數

有情般若，有情般若能證無邊諸煩惱斷，煩

惱斷者一切惡魔不得其便，一切惡魔不得

便故多生憂苦，如箭入心：『勿我由斯甚深般

若波羅蜜多境界空缺。』是故惡魔作諸形像，

至菩薩所方便破壞，令於般若波羅蜜多相

應經典不得書寫乃至演說。」爾時，善現復白

佛言：「云何惡魔作諸形像，至菩薩所方便破

壞？」佛告善現：「有諸惡魔作沙門像，至菩薩所

方便破壞，令其毀厭甚深般若波羅蜜多，謂

作是言：『汝所習誦無相經典非真般若波羅

蜜多，我所習誦有相經典是真般若波羅蜜

多。』作是語時，有諸菩薩未得受記，新學大乘

智慧狹劣，便於般若波羅蜜多相應經典心

生疑惑，由疑惑故便於般若波羅蜜多而生

毀厭，由毀厭故遂不書寫、受持、讀誦、修習、思

惟、為他演說甚深般若波羅蜜多，當知是為

菩薩魔事。「復次，善現！有諸惡魔作苾芻像，至

菩薩所語菩薩言：『若諸菩薩行深般若波羅

蜜多，唯證實際得預流果乃至或得獨覺菩

提，終不能證無上佛果，何緣於此唐設劬勞？』

菩薩既聞，便不書寫、受持、讀誦、修習、思惟、為他