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可得;離色,真如求不可得。受、想、行、識亦復如
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是。即眼,真如求不可得;離眼,真如求不可得。
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耳、鼻、舌、身、意亦復如是。即色,真如求不可得;
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離色,真如求不可得。聲、香、味、觸、法亦復如是。
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即眼識,真如求不可得;離眼識,真如求不可
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得。耳、鼻、舌、身、意識亦爾。即地界,真如求不可
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得;離地界,真如求不可得。水、火、風、空、識界亦
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爾。有法,真如求不可得;無法,真如求不可得。
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是故自性不可思議。「曼殊室利!云何方處不
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可思議?如是真如若在欲界不可思議,若離
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欲界不可思議,色、無色界亦復如是;若在東
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方不可思議,若離東方不可思議,南西北方、
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四維、上下亦復如是,是故方處不可思議。「曼
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殊室利!云何諸住不可思議?若安樂住不可
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思議,若寂靜住不可思議,若有心住不可思
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議,若無心住不可思議,是故諸住不可思議。
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「曼殊室利!云何一異不可思議?三世如來同
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在一處,自性清淨無漏界攝,若一、若異不可
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思議,是故一異不可思議。「曼殊室利!云何利
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樂不可思議?智慧神力同一法界,般若、方便
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二相平等,能作有情無量利樂不可宣說、過
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語言境,而順有情根性差別作種種說、種種
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示現;三十二相、八十隨好,隨有情心皆能示
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現。」曼殊室利白言:「世尊!何等名為三十二相、
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八十隨好?」佛告曼殊室利菩薩言:「善男子!如
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來相好無量無邊,我若廣說不可窮盡,但隨
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世間所樂,略說三十二相、八十隨好。「曼殊室
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利!云何名為三十二相?如來足下有平滿相,
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妙善安住猶如奩底,地雖高下,隨足所蹈皆
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