漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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如來神力遍十方,普照無量諸佛剎,

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十方諸佛皆悉現,勝念方便滅愚癡。

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無量剎海塵數佛,供養恭敬生歡喜,

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故能斷除群生闇,是名妙音勝境界。

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無量劫海甚彌曠,說方便地無倫匹,

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所演妙法無窮盡,心方便門得自在。

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如來無量自在力,於念念中普示現,

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降神成道權無量,是則名為妙法門。

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佛持深廣無與等,神足示現不可量,

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能令諸根悉清淨,得住甚深微妙地。

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如來智慧無邊際,行淨無比無罣礙,

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普見一切兩足尊,無上離垢稱方便。

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於過去世菩薩時,供養無量諸佛海,

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立大誓願難思議,是故逮得無上智。」

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復有尸棄大梵天,於照現諸法入不思議法

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門,而得自在;智光明梵,於一切禪等觀寂

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靜善住法門,而得自在;智光心梵,於照諸

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法不可思議入方便法門,而得自在;普音雲

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梵,於一切佛妙音聲海平等度入法門,而得

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自在;應時音梵,於攝伏眾生最勝法門,而

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得自在;寂靜光梵,於一切剎能起安住分別

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諸法法門,而得自在;喜光梵,於無量方便

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化眾生法門,而得自在;堅固梵,於諸法淨

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相住寂行法門,而得自在;樂目光梵,於一

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切有無來無去無所依止勇猛法門,而得自

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在;柔軟音梵,於無盡法隨行普照法門,而

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得自在。爾時,尸棄大梵承佛神力,遍觀一

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切諸大梵眾,以偈頌曰:

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「佛身清淨常寂然,普照十方諸世界,

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