大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經卷第二

東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯

之二世間淨眼品第一之二

復有釋提桓因，於三世佛出興住滅決定

大智念喜法門，而得自在；普稱滿天，於眾

生色、如來色身諸功德力清淨法門，而得自

在；慈眼天，於平等慈雲蔭覆法門，而得自

在；寶光稱天，於眾光色具足念佛普勢法門，

而得自在；樂喜髻天，於觀眾生業報法門，

而得自在；樂念淨天，於諸佛國具淨法

門，而得自在；須彌勝音天，於觀世間生滅

法門，而得自在；念智慧天，於起當來菩薩

諸行化眾生因超念法門，而得自在；淨華

光天，於一切天娛樂法門，而得自在；慧日

眼天，於諸天處教化流通善根法門，而得

自在。爾時，釋提桓因承佛神力，遍觀三十

三天眾，以偈頌曰：

「若念一切三世佛，廣能觀察佛境界，

諸佛國土成敗事，以佛神力皆悉見，

佛身清淨滿十方，妙色無比應一切，

光明照耀最殊特，具足廣稱如是見，

本修方便大慈海，充滿一切諸眾生，

悉能調伏一切眾，開清淨眼見無極，

念佛功德無量故，得生廣大歡喜心，

世間無與如來等，離垢稱王住法門，

清淨業海滿眾生，一切悉見無有餘，

種種因起深廣福，如是善見猶滿月，