大方廣佛華嚴經

子之座，結跏趺坐。是時，文殊師利菩薩承佛

神力，觀察大眾，歎曰：「快哉！今菩薩會為未

曾有。諸佛子！當知佛剎不可思議，佛住、佛

國、佛法、佛剎清淨、佛說法、佛出世、佛剎起、

諸佛阿耨多羅三藐三菩提皆不可思議。何

以故？十方諸佛說法，知彼心行，隨化眾生，

與虛空、法界等。何以故？此娑婆世界中，諸

四天下教化一切種種身、種種名、處所、形色、

長短、壽命、諸得、諸入、諸根生處、業報，如

是種種，不同眾生，所見亦異。何以故？諸佛

子！此四天下佛號不同，或稱悉達，或稱滿

月，或稱師子吼，或稱釋迦牟尼，或稱神仙，

或稱盧舍那，或稱瞿曇，或稱大沙門，或稱

最勝，或稱能度。如是等稱佛名號，其數一

萬。「諸佛子！次此東方有四天下，名曰善護，

彼稱如來，或號金剛、或號尊勝、或號大智、

或號不壞、或號雲王、或號無諍、或號平

等、或號歡喜、或號無比、或號默然，如是等

稱佛名號，其數一萬。「諸佛子！次此南方有四

天下，名曰難養，彼稱如來，或名甘露灌、或

名善名稱、或名離垢、或名實論師、或名

調御、或名樂慧、或名大音、或名眾祐、或名

無量、或名勝慧，如是等稱佛名號，其數一萬。

「諸佛子！次此西方有四天下，名曰佛慧，彼

稱如來，或謂性慧、或謂愛現、或謂無上王、

或謂無恐怖、或謂實慧、或謂常化、或謂知

足、或謂法慧、或謂究竟、或謂能忍，如是等

稱佛名號，其數一萬。「諸佛子！次此北方有四

天下，名師子言，彼稱如來，或稱大牟尼、