漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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切剎施佛令住;令一切眾生常樂阿蘭若

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處,安住寂靜;令一切眾生不著一切國土、

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都邑、聚落、大小諸城,究竟離欲,得上寂靜;

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令一切眾生心不親近一切世間,悉皆永

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離世間語言;令一切眾生得離欲心,布

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施所有,心不中悔;令一切眾生不著家業,

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得淨直心;令一切眾生悉捨一切,無所

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縛著,善施成就;令一切眾生不著住處,捨

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離一切居家貪著;令一切眾生捨諸苦惱,

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除滅一切恐怖憂慼;令一切眾生以一切

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世界為嚴淨剎,奉施諸佛。是為菩薩摩訶

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薩布施京都、嚴飾大城善根迴向,令一切眾

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生嚴淨佛住。「菩薩摩訶薩布施寶女、侍人、

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眷屬,技術悉備,才能巧妙,善於言戲,威儀

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具足,奉給恭順,能感人心,世間功德,無不

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備舉,莊嚴綺麗,迴動天人,言音和雅而無

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麁陋,侍主盡禮,不失其意,姿容殊妙,見

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者無厭。千億技直,供侍寶女,皆是菩薩淨

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業果報,而用布施,以無著心施、離虛妄心

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施、不縛一切欲施、於一切色無所著施、不貪

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欲樂施、離欲覺觀施、於寶女形色不生想施。

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菩薩摩訶薩布施寶女眷屬善根迴向,迴向

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一切眾生出離生死、迴向悉得諸佛喜樂、

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迴向不堅固中而得堅固、迴向金剛界智

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不可壞心、迴向如來圓滿大眾、迴向攝取

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堅固真實、迴向無上菩提之心、迴向智慧

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分別諸法、迴向出生一切善根、迴向不違

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三世佛教。菩薩摩訶薩住如是法,生如來

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家,出生一切智道,深入一切菩薩智業,捨

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