漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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真實義,說四攝法,令眾生歡喜,充滿十方。

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從腰兩邊,出一切眾生數等,五通仙人;或服

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草衣,或樹皮衣,皆執澡瓶,持三奇杖,威儀

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庠序,無有變異;遊行虛空,讚歎三寶,為

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眾生說清淨梵行,調伏諸根,演真實義,攝

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取世間,令諸眾生入智慧海,又復演說世

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間諸論,令次第住一切善根,充滿十方。從

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其兩脇,出不可思議龍、不可思議龍女,顯

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現不可思議諸龍自在,攝取眾生;雨不可思

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議香莊嚴雲、華莊嚴雲、鬘莊嚴雲、寶蓋莊嚴

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雲、寶幡莊嚴雲、眾寶莊嚴雲、無價摩尼寶莊

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嚴雲、寶瓔珞莊嚴雲、寶座莊嚴雲、寶宮殿莊

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嚴雲、寶蓮華莊嚴雲、寶冠莊嚴雲、天形像莊

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嚴雲、天女莊嚴雲;雨如是等雲,各不可思

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議,普照十方一切世界,而以供養一切如

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來,普令眾生皆大歡喜,充滿法界。從胸德

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字,出無量阿僧祇阿脩羅王,示現阿脩羅

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王不可思議自在神力,震動一切諸大海水,

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及百千世界;令諸山王皆相衝擊,震動一切

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諸天宮殿,映蔽一切諸魔光明,悉如聚墨;

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降伏一切諸魔軍眾,除滅眾生,放逸高慢;

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離怒害心,滅不善法,壞煩惱山,棄捨戰諍;

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又以神力覺悟眾生,厭離諸惡,永絕生

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死,不著諸趣;普令眾生常樂寂滅,住菩提

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心,淨菩薩行,住諸波羅蜜,究竟菩薩地,照

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一切法,普照諸佛方便之法,充滿法界。從

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其背,出阿僧祇聲聞、緣覺,應以二乘化眾

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生故;著我見者,教不淨觀;貪欲多者,教慈

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心觀;瞋恚多者,教緣起觀;愚癡多者,教方便

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