上座部律藏犍度（巴利原文）

Kiṁ nu kho, mahāsamaṇa, hiyyo nāgamāsi?

Api ca mayaṁ taṁ sarāma—

kiṁ nu kho mahāsamaṇo nāgacchatīti?

Khādanīyassa ca bhojanīyassa ca te paṭivīso ṭhapito”ti.

“Nanu te, kassapa, etadahosi—

‘etarahi kho me mahāyañño paccupaṭṭhito, kevalakappā ca aṅgamagadhā pahūtaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ ādāya abhikkamissanti, sace mahāsamaṇo mahājanakāye iddhipāṭihāriyaṁ karissati, mahāsamaṇassa lābhasakkāro abhivaḍḍhissati, mama lābhasakkāro parihāyissati, aho nūna mahāsamaṇo svātanāya nāgaccheyyā’ti.

So kho ahaṁ, kassapa, tava cetasā cetoparivitakkamaññāya uttarakuruṁ gantvā tato piṇḍapātaṁ āharitvā anotattadahe paribhuñjitvā tattheva divāvihāraṁ akāsin”ti.

Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—

“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma cetasāpi cittaṁ pajānissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.

Atha kho bhagavā uruvelakassapassa jaṭilassa bhattaṁ bhuñjitvā tasmiṁyeva vanasaṇḍe vihāsi.

Pañcamaṁ pāṭihāriyaṁ.

Tena kho pana samayena bhagavato paṁsukūlaṁ uppannaṁ hoti.

Atha kho bhagavato etadahosi—

“kattha nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ dhoveyyan”ti?

Atha kho sakko devānamindo bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya pāṇinā pokkharaṇiṁ khaṇitvā bhagavantaṁ etadavoca—

“idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ dhovatū”ti.

Atha kho bhagavato etadahosi—

“kimhi nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ parimaddeyyan”ti?

Atha kho sakko devānamindo bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya mahatiṁ silaṁ upanikkhipi—

“idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ parimaddatū”ti.

Atha kho bhagavato etadahosi—

“kimhi nu kho ahaṁ ālambitvā uttareyyan”ti?

Atha kho kakudhe adhivatthā devatā bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya sākhaṁ onāmesi—

“idha, bhante, bhagavā ālambitvā uttaratū”ti.

Atha kho bhagavato etadahosi—

“kimhi nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ vissajjeyyan”ti?

Atha kho sakko devānamindo bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya mahatiṁ silaṁ upanikkhipi—

“idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ vissajjetū”ti.

Atha kho uruvelakassapo jaṭilo tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca—

“kālo, mahāsamaṇa, niṭṭhitaṁ bhattaṁ.

Kiṁ nu kho, mahāsamaṇa, nāyaṁ pubbe idha pokkharaṇī, sāyaṁ idha pokkharaṇī.

Nayimā silā pubbe upanikkhittā.

Kenimā silā upanikkhittā?

Nayimassa kakudhassa pubbe sākhā onatā, sāyaṁ sākhā onatā”ti.

“Idha me, kassapa, paṁsukūlaṁ uppannaṁ ahosi.

Tassa mayhaṁ, kassapa, etadahosi—

‘kattha nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ dhoveyyan’ti?

Atha kho, kassapa, sakko devānamindo mama cetasā cetoparivitakkamaññāya pāṇinā pokkharaṇiṁ khaṇitvā maṁ etadavoca—

‘idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ dhovatū’ti.

Sāyaṁ, kassapa, amanussena pāṇinā khaṇitā pokkharaṇī.

Tassa mayhaṁ, kassapa, etadahosi—

‘kimhi nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ parimaddeyyan’ti?

Atha kho, kassapa, sakko devānamindo mama cetasā cetoparivitakkamaññāya mahatiṁ silaṁ upanikkhipi—

‘idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ parimaddatū’ti.

Sāyaṁ, kassapa, amanussena upanikkhittā silā.

Tassa mayhaṁ, kassapa, etadahosi—

‘kimhi nu kho ahaṁ ālambitvā uttareyyan’ti?

Atha kho, kassapa, kakudhe adhivatthā devatā mama cetasā cetoparivitakkamaññāya sākhaṁ onāmesi—

‘idha, bhante, bhagavā ālambitvā uttaratū’ti.

Svāyaṁ āharahattho kakudho.

Tassa mayhaṁ, kassapa, etadahosi—

‘kimhi nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ vissajjeyyan’ti?

Atha kho, kassapa, sakko devānamindo mama cetasā cetoparivitakkamaññāya mahatiṁ silaṁ upanikkhipi—

‘idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ vissajjetū’ti.

Sāyaṁ, kassapa, amanussena upanikkhittā silā”

Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—

“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma sakkopi devānamindo veyyāvaccaṁ karissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.

Atha kho bhagavā uruvelakassapassa jaṭilassa bhattaṁ bhuñjitvā tasmiṁyeva vanasaṇḍe vihāsi.

Atha kho uruvelakassapo jaṭilo tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavato kālaṁ ārocesi—

“kālo, mahāsamaṇa, niṭṭhitaṁ bhattan”ti.

“Gaccha tvaṁ, kassapa, āyāmahan”ti uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ uyyojetvā yāya jambuyā “jambudīpo” paññāyati, tato phalaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisīdi.

Addasā kho uruvelakassapo jaṭilo bhagavantaṁ agyāgāre nisinnaṁ, disvāna bhagavantaṁ etadavoca—

“katamena tvaṁ, mahāsamaṇa, maggena āgato?

Ahaṁ tayā paṭhamataraṁ pakkanto, so tvaṁ paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisinno”ti.

“Idhāhaṁ, kassapa, taṁ uyyojetvā yāya jambuyā ‘jambudīpo’ paññāyati, tato phalaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisinno.

Idaṁ kho, kassapa, jambuphalaṁ vaṇṇasampannaṁ gandhasampannaṁ rasasampannaṁ.

Sace ākaṅkhasi paribhuñjā”ti.

“Alaṁ, mahāsamaṇa, tvaṁyeva taṁ arahasi, tvaṁyeva taṁ paribhuñjāhī”ti.

Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—

“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma maṁ paṭhamataraṁ uyyojetvā yāya jambuyā ‘jambudīpo’ paññāyati, tato phalaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisīdissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.

Atha kho bhagavā uruvelakassapassa jaṭilassa bhattaṁ bhuñjitvā tasmiṁyeva vanasaṇḍe vihāsi.

Atha kho uruvelakassapo jaṭilo tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavato kālaṁ ārocesi—

“kālo, mahāsamaṇa, niṭṭhitaṁ bhattan”ti.

“Gaccha tvaṁ, kassapa, āyāmahan”ti uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ uyyojetvā yāya jambuyā “jambudīpo” paññāyati, tassā avidūre ambo …pe…

tassā avidūre āmalakī …pe…

tassā avidūre harītakī …pe…

tāvatiṁsaṁ gantvā pāricchattakapupphaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisīdi.

Addasā kho uruvelakassapo jaṭilo bhagavantaṁ agyāgāre nisinnaṁ, disvāna bhagavantaṁ etadavoca—

“katamena tvaṁ, mahāsamaṇa, maggena āgato?

Ahaṁ tayā paṭhamataraṁ pakkanto, so tvaṁ paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisinno”ti.

“Idhāhaṁ, kassapa, taṁ uyyojetvā tāvatiṁsaṁ gantvā pāricchattakapupphaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisinno.

Idaṁ kho, kassapa, pāricchattakapupphaṁ vaṇṇasampannaṁ gandhasampannaṁ.

Sace ākaṅkhasi gaṇhā”ti.

“Alaṁ, mahāsamaṇa, tvaṁyeva taṁ arahasi, tvaṁyeva taṁ gaṇhā”ti.

Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—

“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma maṁ paṭhamataraṁ uyyojetvā tāvatiṁsaṁ gantvā pāricchattakapupphaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisīdissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.

Tena kho pana samayena te jaṭilā aggiṁ paricaritukāmā na sakkonti kaṭṭhāni phāletuṁ.

Atha kho tesaṁ jaṭilānaṁ etadahosi—

“nissaṁsayaṁ kho mahāsamaṇassa iddhānubhāvo, yathā mayaṁ na sakkoma kaṭṭhāni phāletun”ti.

Atha kho bhagavā uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ etadavoca—

“phāliyantu, kassapa, kaṭṭhānī”ti.

“Phāliyantu, mahāsamaṇā”ti.

Sakideva pañca kaṭṭhasatāni phāliyiṁsu.

Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—

“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma kaṭṭhānipi phāliyissanti, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.

Tena kho pana samayena te jaṭilā aggiṁ paricaritukāmā na sakkonti aggiṁ ujjaletuṁ.

Atha kho tesaṁ jaṭilānaṁ etadahosi—

“nissaṁsayaṁ kho mahāsamaṇassa iddhānubhāvo, yathā mayaṁ na sakkoma aggiṁ ujjaletun”ti.

Atha kho bhagavā uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ etadavoca—

“ujjaliyantu, kassapa, aggī”ti.

“Ujjaliyantu, mahāsamaṇā”ti.

Sakideva pañca aggisatāni ujjaliyiṁsu.

Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—

“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma aggīpi ujjaliyissanti, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.

Tena kho pana samayena te jaṭilā aggiṁ paricaritvā na sakkonti aggiṁ vijjhāpetuṁ.

Atha kho tesaṁ jaṭilānaṁ etadahosi—

“nissaṁsayaṁ kho mahāsamaṇassa iddhānubhāvo, yathā mayaṁ na sakkoma aggiṁ vijjhāpetun”ti.

Atha kho bhagavā uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ etadavoca—

“vijjhāyantu, kassapa, aggī”ti.

“Vijjhāyantu, mahāsamaṇā”ti.

Sakideva pañca aggisatāni vijjhāyiṁsu.

Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—

“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma aggīpi vijjhāyissanti, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.

Tena kho pana samayena te jaṭilā sītāsu hemantikāsu rattīsu antaraṭṭhakāsu himapātasamaye najjā nerañjarāya ummujjantipi, nimujjantipi, ummujjananimujjanampi karonti.

Atha kho bhagavā pañcamattāni mandāmukhisatāni abhinimmini, yattha te jaṭilā uttaritvā visibbesuṁ.

Atha kho tesaṁ jaṭilānaṁ etadahosi—

“nissaṁsayaṁ kho mahāsamaṇassa iddhānubhāvo, yathayimā mandāmukhiyo nimmitā”ti.

Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—

“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma tāva bahū mandāmukhiyopi abhinimminissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.

Tena kho pana samayena mahā akālamegho pāvassi, mahā udakavāhako sañjāyi.