上座部律藏犍度（巴利原文）

‘mahiddhiko godhiputto, mahānubhāvo godhiputto’”ti?

“Evaṁ, bhante”ti.

“Evameva kho tvaṁ, sāriputta, bhūtaṁyeva devadattaṁ rājagahe pakāsehī”ti.

“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā sāriputto bhagavato paccassosi.

Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi—

“tena hi, bhikkhave, saṅgho sāriputtaṁ sammannatu devadattaṁ rājagahe pakāsetuṁ—

‘pubbe devadattassa aññā pakati ahosi, idāni aññā pakati.

Yaṁ devadatto kareyya kāyena vācāya, na tena buddho vā dhammo vā saṅgho vā daṭṭhabbo, devadattova tena daṭṭhabbo’ti.

Evañca pana, bhikkhave, sammannitabbo.

Paṭhamaṁ sāriputto yācitabbo.

Yācitvā byattena bhikkhunā paṭibalena saṅgho ñāpetabbo—

‘Suṇātu me, bhante, saṅgho.

Yadi saṅghassa pattakallaṁ, saṅgho āyasmantaṁ sāriputtaṁ sammanneyya devadattaṁ rājagahe pakāsetuṁ—

“pubbe devadattassa aññā pakati ahosi, idāni aññā pakati.

Yaṁ devadatto kareyya kāyena vācāya, na tena buddho vā dhammo vā saṅgho vā daṭṭhabbo, devadattova tena daṭṭhabbo”ti.

Esā ñatti.

Suṇātu me, bhante, saṅgho.

Saṅgho āyasmantaṁ sāriputtaṁ sammannati devadattaṁ rājagahe pakāsetuṁ—

“pubbe devadattassa aññā pakati ahosi, idāni aññā pakati, yaṁ devadatto kareyya kāyena vācāya, na tena buddho vā dhammo vā saṅgho vā daṭṭhabbo, devadattova tena daṭṭhabbo”ti.

Yassāyasmato khamati, āyasmato sāriputtassa sammuti devadattaṁ rājagahe pakāsetuṁ—

“pubbe devadattassa aññā pakati ahosi, idāni aññā pakati, yaṁ devadatto kareyya kāyena vācāya, na tena buddho vā dhammo vā saṅgho vā daṭṭhabbo, devadattova tena daṭṭhabbo”ti—

so tuṇhassa;

yassa nakkhamati, so bhāseyya.

Sammato saṅghena āyasmā sāriputto devadattaṁ rājagahe pakāsetuṁ—

“pubbe devadattassa aññā pakati ahosi, idāni aññā pakati.

Yaṁ devadatto kareyya kāyena vācāya, na tena buddho vā dhammo vā saṅgho vā daṭṭhabbo, devadattova tena daṭṭhabbo”ti.

Khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṁ dhārayāmī’”ti.

Sammato ca āyasmā sāriputto sambahulehi bhikkhūhi saddhiṁ rājagahaṁ pavisitvā devadattaṁ rājagahe pakāsesi—

“pubbe devadattassa aññā pakati ahosi, idāni aññā pakati.

Yaṁ devadatto kareyya kāyena vācāya, na tena buddho vā dhammo vā saṅgho vā daṭṭhabbo, devadattova tena daṭṭhabbo”ti.

Tattha ye te manussā assaddhā appasannā dubbuddhino, te evamāhaṁsu—

“usūyakā ime samaṇā sakyaputtiyā devadattassa lābhasakkāraṁ usūyantī”ti.

Ye pana te manussā saddhā pasannā paṇḍitā byattā buddhimanto, te evamāhaṁsu—

“na kho idaṁ orakaṁ bhavissati yathā bhagavā devadattaṁ rājagahe pakāsāpetī”ti.

2.2. Ajātasattukumāravatthu

Atha kho devadatto yena ajātasattu kumāro tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā ajātasattuṁ kumāraṁ etadavoca—

“pubbe kho, kumāra, manussā dīghāyukā, etarahi appāyukā.

Ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati yaṁ tvaṁ kumārova samāno kālaṁ kareyyāsi.

Tena hi tvaṁ, kumāra, pitaraṁ hantvā rājā hohi.

Ahaṁ bhagavantaṁ hantvā buddho bhavissāmī”ti.

Atha kho ajātasattu kumāro—

“ayyo kho devadatto mahiddhiko mahānubhāvo, jāneyyāsi ayyo devadatto”ti—

ūruyā potthanikaṁ bandhitvā divā divassa bhīto ubbiggo ussaṅkī utrasto sahasā antepuraṁ pāvisi.

Addasāsuṁ kho antepure upacārakā mahāmattā ajātasattuṁ kumāraṁ divā divassa bhītaṁ ubbiggaṁ ussaṅkiṁ utrastaṁ sahasā antepuraṁ pavisantaṁ;

disvāna aggahesuṁ.

Te vicinantā ūruyā potthanikaṁ baddhaṁ disvāna ajātasattuṁ kumāraṁ etadavocuṁ—

“kiṁ tvaṁ, kumāra, kattukāmosī”ti?

“Pitaramhi hantukāmo”ti.

“Kenāsi ussāhito”ti?

“Ayyena devadattenā”ti.

Ekacce mahāmattā evaṁ matiṁ akaṁsu—

“kumāro ca hantabbo, devadatto ca, sabbe ca bhikkhū hantabbā”ti.

Ekacce mahāmattā evaṁ matiṁ akaṁsu—

“na bhikkhū hantabbā.

Na bhikkhū kiñci aparajjhanti.

Kumāro ca hantabbo, devadatto cā”ti.

Ekacce mahāmattā evaṁ matiṁ akaṁsu—

“na kumāro ca hantabbo, na devadatto.

Na bhikkhū hantabbā.

Rañño ārocetabbaṁ.

Yathā rājā vakkhati tathā karissāmā”ti.

Atha kho te mahāmattā ajātasattuṁ kumāraṁ ādāya yena rājā māgadho seniyo bimbisāro tenupasaṅkamiṁsu, upasaṅkamitvā rañño māgadhassa seniyassa bimbisārassa etamatthaṁ ārocesuṁ.

“Kathaṁ, bhaṇe, mahāmattehi mati katā”ti?

“Ekacce, deva, mahāmattā evaṁ matiṁ akaṁsu—

‘kumāro ca hantabbo, devadatto ca, sabbe ca bhikkhū hantabbā’ti.

Ekacce mahāmattā evaṁ matiṁ akaṁsu—

‘na bhikkhū hantabbā.

Na bhikkhū kiñci aparajjhanti.

Kumāro ca hantabbo, devadatto cā’ti.

Ekacce mahāmattā evaṁ matiṁ akaṁsu—

‘na kumāro ca hantabbo, na devadatto.

Na bhikkhū hantabbā.

Rañño ārocetabbaṁ.

Yathā rājā vakkhati tathā karissāmā’”ti.

“Kiṁ, bhaṇe, karissati buddho vā dhammo vā saṅgho vā?

Nanu bhagavatā paṭikacceva devadatto rājagahe pakāsāpito—

‘pubbe devadattassa aññā pakati ahosi, idāni aññā pakati.

Yaṁ devadatto kareyya kāyena vācāya, na tena buddho vā dhammo vā saṅgho vā daṭṭhabbo, devadattova tena daṭṭhabbo’”ti?

Tattha ye te mahāmattā evaṁ matiṁ akaṁsu—

“kumāro ca hantabbo devadatto ca;

sabbe ca bhikkhū hantabbā”ti;

te aṭṭhāne akāsi.

Ye te mahāmattā evaṁ matiṁ akaṁsu—

“na bhikkhū hantabbā;

na bhikkhū kiñci aparajjhanti;

kumāro ca hantabbo devadatto cā”ti;

te nīce ṭhāne ṭhapesi.

Ye te mahāmattā evaṁ matiṁ akaṁsu—

“na kumāro ca hantabbo, na devadatto;

na bhikkhū hantabbā;

rañño ārocetabbaṁ;

yathā rājā vakkhati tathā karissāmā”ti;

te ucce ṭhāne ṭhapesi.

Atha kho rājā māgadho seniyo bimbisāro ajātasattuṁ kumāraṁ etadavoca—

“kissa maṁ tvaṁ, kumāra, hantukāmosī”ti?

“Rajjenāmhi, deva, atthiko”ti.

“Sace kho tvaṁ, kumāra, rajjena atthiko, etaṁ te rajjan”ti ajātasattussa kumārassa rajjaṁ niyyādesi.

2.3. Abhimārapesana

Atha kho devadatto yena ajātasattu kumāro tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā ajātasattuṁ kumāraṁ etadavoca—

“purise, mahārāja, āṇāpehi, ye samaṇaṁ gotamaṁ jīvitā voropessantī”ti.

Atha kho ajātasattu kumāro manusse āṇāpesi—

“yathā, bhaṇe, ayyo devadatto āha tathā kareyyāthā”ti.

Atha kho devadatto ekaṁ purisaṁ āṇāpesi—

“gacchāvuso, amukasmiṁ okāse samaṇo gotamo viharati.

Taṁ jīvitā voropetvā iminā maggena āgacchā”ti.

Tasmiṁ magge dve purise ṭhapesi—

“yo iminā maggena eko puriso āgacchati, taṁ jīvitā voropetvā iminā maggena āgacchathā”ti.

Tasmiṁ magge cattāro purise ṭhapesi—

“ye iminā maggena dve purisā āgacchanti, te jīvitā voropetvā iminā maggena āgacchathā”ti.

Tasmiṁ magge aṭṭha purise ṭhapesi—

“ye iminā maggena cattāro purisā āgacchanti, te jīvitā voropetvā iminā maggena āgacchathā”ti.

Tasmiṁ magge soḷasa purise ṭhapesi—

“ye iminā maggena aṭṭha purisā āgacchanti, te jīvitā voropetvā āgacchathā”ti.

Atha kho so eko puriso asicammaṁ gahetvā dhanukalāpaṁ sannayhitvā yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavato avidūre bhīto ubbiggo ussaṅkī utrasto patthaddhena kāyena aṭṭhāsi.

Addasā kho bhagavā taṁ purisaṁ bhītaṁ ubbiggaṁ ussaṅkiṁ utrastaṁ patthaddhena kāyena ṭhitaṁ.

Disvāna taṁ purisaṁ etadavoca—

“ehāvuso, mā bhāyī”ti.

Atha kho so puriso asicammaṁ ekamantaṁ karitvā dhanukalāpaṁ nikkhipitvā yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavantaṁ etadavoca—

“accayo maṁ, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yohaṁ duṭṭhacitto vadhakacitto idhūpasaṅkanto.

Tassa me, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti.