上座部律藏犍度（巴利原文）

Evaṁvādī kirāhaṁ āyasmante upāsake saddhe pasanne akkosāmi, paribhāsāmi, appasādaṁ karomi;

yohaṁ adhammaṁ adhammoti vadāmi, dhammaṁ dhammoti vadāmi, avinayaṁ avinayoti vadāmi, vinayaṁ vinayoti vadāmī”ti.

Evaṁ vutte, vesālikā upāsakā āyasmantaṁ yasaṁ kākaṇḍakaputtaṁ etadavocuṁ—

“ekova, bhante, ayyo yaso kākaṇḍakaputto samaṇo sakyaputtiyo.

Sabbevime assamaṇā asakyaputtiyā.

Vasatu, bhante, ayyo yaso kākaṇḍakaputto vesāliyaṁ.

Mayaṁ ayyassa yasassa kākaṇḍakaputtassa ussukkaṁ karissāma cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan”ti.

Atha kho āyasmā yaso kākaṇḍakaputto vesālike upāsake saññāpetvā anudūtena bhikkhunā saddhiṁ ārāmaṁ agamāsi.

Atha kho vesālikā vajjiputtakā bhikkhū anudūtaṁ bhikkhuṁ pucchiṁsu—

“khamāpitāvuso, yasena kākaṇḍakaputtena vesālikā upāsakā”ti?

“Upāsakehi pāpikaṁ no, āvuso, kataṁ.

Ekova yaso kākaṇḍakaputto samaṇo sakyaputtiyo kato.

Sabbeva mayaṁ assamaṇā asakyaputtiyā katā”ti.

Atha kho vesālikā vajjiputtakā bhikkhū—

“ayaṁ, āvuso, yaso kākaṇḍakaputto amhehi asammato gihīnaṁ pakāsesi;

handassa mayaṁ ukkhepanīyakammaṁ karomā”ti.

Te tassa ukkhepanīyakammaṁ kattukāmā sannipatiṁsu.

Atha kho āyasmā yaso kākaṇḍakaputto vehāsaṁ abbhuggantvā kosambiyaṁ paccuṭṭhāsi.

Atha kho āyasmā yaso kākaṇḍakaputto pāveyyakānañca avantidakkhiṇāpathakānañca bhikkhūnaṁ santike dūtaṁ pāhesi—

“āgacchantu āyasmantā;

imaṁ adhikaraṇaṁ ādiyissāma.

Pure adhammo dippati, dhammo paṭibāhiyyati;

avinayo dippati, vinayo paṭibāhiyyati;

pure adhammavādino balavanto honti, dhammavādino dubbalā honti;

avinayavādino balavanto honti, vinayavādino dubbalā hontī”ti.

Tena kho pana samayena āyasmā sambhūto sāṇavāsī ahogaṅge pabbate paṭivasati.

Atha kho āyasmā yaso kākaṇḍakaputto yena ahogaṅgo pabbato, yenāyasmā sambhūto sāṇavāsī tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sambhūtaṁ sāṇavāsiṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi.

Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā yaso kākaṇḍakaputto āyasmantaṁ sambhūtaṁ sāṇavāsiṁ etadavoca—

“ime, bhante, vesālikā vajjiputtakā bhikkhū vesāliyaṁ dasa vatthūni dīpenti—

kappati siṅgiloṇakappo, kappati dvaṅgulakappo, kappati gāmantarakappo, kappati āvāsakappo, kappati anumatikappo, kappati āciṇṇakappo, kappati amathitakappo, kappati jaḷogiṁ pātuṁ, kappati adasakaṁ nisīdanaṁ, kappati jātarūparajatanti.

Handa mayaṁ, bhante, imaṁ adhikaraṇaṁ ādiyissāma.

Pure adhammo dippati, dhammo paṭibāhiyyati;

avinayo dippati, vinayo paṭibāhiyyati;

pure adhammavādino balavanto honti, dhammavādino dubbalā honti;

avinayavādino balavanto honti, vinayavādino dubbalā hontī”ti.

“Evamāvuso”ti kho āyasmā sambhūto sāṇavāsī āyasmato yasassa kākaṇḍakaputtassa paccassosi.

Atha kho saṭṭhimattā pāveyyakā bhikkhū—

sabbe āraññikā, sabbe piṇḍapātikā, sabbe paṁsukūlikā, sabbe tecīvarikā, sabbeva arahanto—

ahogaṅge pabbate sannipatiṁsu.

Aṭṭhāsītimattā avantidakkhiṇāpathakā bhikkhū—

appekacce āraññikā, appekacce piṇḍapātikā, appekacce paṁsukūlikā, appekacce tecīvarikā, sabbeva arahanto—

ahogaṅge pabbate sannipatiṁsu.

Atha kho therānaṁ bhikkhūnaṁ mantayamānānaṁ etadahosi—

“idaṁ kho adhikaraṇaṁ kakkhaḷañca, vāḷañca;

kaṁ nu kho mayaṁ pakkhaṁ labheyyāma, yena mayaṁ imasmiṁ adhikaraṇe balavantatarā assāmā”ti.

Tena kho pana samayena āyasmā revato soreyye paṭivasati—

bahussuto āgatāgamo dhammadharo vinayadharo mātikādharo paṇḍito viyatto medhāvī lajjī kukkuccako sikkhākāmo.

Atha kho therānaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi—

“ayaṁ kho āyasmā revato soreyye paṭivasati—

bahussuto āgatāgamo dhammadharo vinayadharo mātikādharo paṇḍito viyatto medhāvī lajjī kukkuccako sikkhākāmo.

Sace mayaṁ āyasmantaṁ revataṁ pakkhaṁ labhissāma, evaṁ mayaṁ imasmiṁ adhikaraṇe balavantatarā assāmā”ti.

Assosi kho āyasmā revato—

dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya—

therānaṁ bhikkhūnaṁ mantayamānānaṁ.

Sutvānassa etadahosi—

“idaṁ kho adhikaraṇaṁ kakkhaḷañca vāḷañca.

Na kho metaṁ patirūpaṁ yohaṁ evarūpe adhikaraṇe osakkeyyaṁ.

Idāni ca pana te bhikkhū āgacchissanti.

Sohaṁ tehi ākiṇṇo na phāsu gamissāmi.

Yannūnāhaṁ paṭikacceva gaccheyyan”ti.

Atha kho āyasmā revato soreyyā saṅkassaṁ agamāsi.

Atha kho therā bhikkhū soreyyaṁ gantvā pucchiṁsu—

“kahaṁ āyasmā revato”ti?

Te evamāhaṁsu—

“esāyasmā revato saṅkassaṁ gato”ti.

Atha kho āyasmā revato saṅkassā kaṇṇakujjaṁ agamāsi.

Atha kho therā bhikkhū saṅkassaṁ gantvā pucchiṁsu—

“kahaṁ āyasmā revato”ti?

Te evamāhaṁsu—

“esāyasmā revato kaṇṇakujjaṁ gato”ti.

Atha kho āyasmā revato kaṇṇakujjā udumbaraṁ agamāsi.

Atha kho therā bhikkhū kaṇṇakujjaṁ gantvā pucchiṁsu—

“kahaṁ āyasmā revato”ti?

Te evamāhaṁsu—

“esāyasmā revato udumbaraṁ gato”ti.

Atha kho āyasmā revato udumbarā aggaḷapuraṁ agamāsi.

Atha kho therā bhikkhū udumbaraṁ gantvā pucchiṁsu—

“kahaṁ āyasmā revato”ti?

Te evamāhaṁsu—

“esāyasmā revato aggaḷapuraṁ gato”ti.

Atha kho āyasmā revato aggaḷapurā sahajātiṁ agamāsi.

Atha kho therā bhikkhū aggaḷapuraṁ gantvā pucchiṁsu—

“kahaṁ āyasmā revato”ti?

Te evamāhaṁsu—

“esāyasmā revato sahajātiṁ gato”ti.

Atha kho therā bhikkhū āyasmantaṁ revataṁ sahajātiyaṁ sambhāvesuṁ.

Atha kho āyasmā sambhūto sāṇavāsī āyasmantaṁ yasaṁ kākaṇḍakaputtaṁ etadavoca—

“ayaṁ, āvuso, āyasmā revato bahussuto āgatāgamo dhammadharo vinayadharo mātikādharo paṇḍito viyatto medhāvī lajjī kukkuccako sikkhākāmo.

Sace mayaṁ āyasmantaṁ revataṁ pañhaṁ pucchissāma, paṭibalo āyasmā revato ekeneva pañhena sakalampi rattiṁ vītināmetuṁ.

Idāni ca panāyasmā revato antevāsikaṁ sarabhāṇakaṁ bhikkhuṁ ajjhesissati.

So tvaṁ tassa bhikkhuno sarabhaññapariyosāne āyasmantaṁ revataṁ upasaṅkamitvā imāni dasa vatthūni puccheyyāsī”ti.

“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā yaso kākaṇḍakaputto āyasmato sambhūtassa sāṇavāsissa paccassosi.

Atha kho āyasmā revato antevāsikaṁ sarabhāṇakaṁ bhikkhuṁ ajjhesi.

Atha kho āyasmā yaso kākaṇḍakaputto tassa bhikkhuno sarabhaññapariyosāne yenāyasmā revato tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā āyasmantaṁ revataṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi.

Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā yaso kākaṇḍakaputto āyasmantaṁ revataṁ etadavoca—

“kappati, bhante, siṅgiloṇakappo”ti?

“Ko so, āvuso, siṅgiloṇakappo”ti?

“Kappati, bhante, siṅginā loṇaṁ pariharituṁ—

yattha aloṇakaṁ bhavissati tattha paribhuñjissāmī”ti?

“Nāvuso, kappatī”ti.

“Kappati, bhante, dvaṅgulakappo”ti?

“Ko so, āvuso, dvaṅgulakappo”ti?

“Kappati, bhante, dvaṅgulāya chāyāya vītivattāya, vikāle bhojanaṁ bhuñjitun”ti?

“Nāvuso, kappatī”ti.

“Kappati, bhante, gāmantarakappo”ti?

“Ko so, āvuso, gāmantarakappo”ti?

“Kappati, bhante—idāni gāmantaraṁ gamissāmīti—bhuttāvinā pavāritena anatirittaṁ bhojanaṁ bhuñjitun”ti?

“Nāvuso, kappatī”ti.

“Kappati, bhante, āvāsakappo”ti?

“Ko so, āvuso, āvāsakappo”ti?

“Kappati, bhante, sambahulā āvāsā samānasīmā nānuposathaṁ kātun”ti?

“Nāvuso, kappatī”ti.

“Kappati, bhante, anumatikappo”ti?

“Ko so, āvuso, anumatikappo”ti?

“Kappati, bhante, vaggena saṅghena kammaṁ kātuṁ—

āgate bhikkhū anumānessāmā”ti?

“Nāvuso, kappatī”ti.

“Kappati, bhante, āciṇṇakappo”ti?

“Ko so, āvuso, āciṇṇakappo”ti?

“Kappati, bhante, idaṁ me upajjhāyena ajjhāciṇṇaṁ, idaṁ me ācariyena ajjhāciṇṇaṁ, taṁ ajjhācaritun”ti?