漢傳佛教 · 阿含部

毘婆尸佛經

毘婆尸佛經 · 宋 · 法天譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 3

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城,往安樂鹿野園中,詣毘婆尸佛前,頭面

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禮足,瞻仰尊顏目不暫捨。「爾時毘婆尸佛欲

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令欠拏歡喜信受開示妙法。佛言:『如過去諸

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佛所說,若布施持戒,精進修行,能離欲色

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煩惱過失得生淨天。』時,欠拏太子帝穌嚕聞

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是語已,心得清淨,如毘婆尸正等覺心,生

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正解心、不疑心、善心、軟心、廣心、無礙心、無邊心、

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清淨心,復為宣說苦集滅道,四諦法行種種

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開示。時欠拏太子、帝穌嚕通達四諦,見法知

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法,得法堅牢法、依法、住法、不動法、不捨法、不

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空法,譬如白㲲無諸塵垢,悟法之心亦復如

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是。「爾時,欠拏太子、帝穌嚕白毘婆尸佛言:

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『如來、應、正等覺,我願出家受善逝戒。』佛言:

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『善哉!今正是時。』即與剃髮受具足戒。如是

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彼佛為彼二人現三種神通,令發精進趣向

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佛慧:一現變化神通,二現說法神通。三現

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調伏神通。如是現已,欠拏太子、帝穌嚕勇猛

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精進,經須臾間真智相應,斷盡諸漏成阿羅

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漢。」爾時,世尊而說頌曰:

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「毘婆尸世尊,說法鹿野園,

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欠拏、帝穌嚕,俱來至佛所,

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即以頭面禮,瞻仰而一心。

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開示施戒門,苦集滅道法,

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聞已深信受,了達無生滅,

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俱求於出家,即受善逝戒。

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復覩神通力,速發精進心,

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須臾諸漏盡,成就阿羅漢。」

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爾時,世尊說此偈已,告苾芻言:「汝今諦聽!

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滿度摩城人民熾盛,宿植善本有八萬人,聞

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