白衣金幢二婆羅門緣起經

「世尊！諸婆羅門，於三明中，云何得無輕毀

凌辱及諸譏謗？而婆羅門，三明典中，作如

是言：『諸婆羅門，如是清淨，是真婆羅門，是

梵王子，清淨口生，梵王種類，梵王所化，梵

王所授。是故，諸婆羅門，如是清淨，是真婆

羅門。』世尊！而我白衣、金幢，亦以眷屬所纏，

不得解脫，減失善法，增長惡法。世尊！此亦是

為我婆羅門三明典中輕毀凌辱譏謗等事。」

佛告白衣、金幢二婆羅門言：「汝等當知，諸婆

羅門，於三明中，所招輕毀及譏謗者，為以婆

羅門有如是言：『諸婆羅門，如是清淨，是真婆

羅門是梵王子，清淨口生，梵王種類，梵王

所化，梵王所授，是故諸婆羅門，如是清淨，

是真婆羅門。』白衣！彼諸婆羅門，雖作是說，

返為破壞，劣弱自身而復損失。彼婆羅門

所破壞者，為以不實起諸執著，返於正法

而生訶厭，由是即起互相諍論。何以故？白

衣！或有婆羅門，謂所生時，時分別異，胎中

亦異，執彼所見，生時異故，乃為清淨。而諸婆

羅門，亦同如是清淨所生，是故作如是言：『諸

婆羅門，是梵王子，清淨口生，梵王種類，梵

王所化，梵王所授，是故諸婆羅門，如是清

淨，是真婆羅門。』白衣！當知有四種類，即為

四族。何等為四？所謂剎帝利族、婆羅門族、

毘舍族、首陀族。白衣！於是四族中，造黑業

者，感黑業報，非勝所作，智者訶厭，死墮惡

趣。又四族中，有造白業者，感白業報，是勝

所作，智者稱讚，死生天趣。白衣！云何黑業？

所謂殺生、偷盜、邪染、妄言、綺語、兩舌、惡口、貪