白衣金幢二婆羅門緣起經

而為所食，資養支體。由多食已，諸有情身，

漸覺堅實，旋復麤重；以麤重故，不能騰空

隨欲而往，身光隱沒；身光沒故，爾時大地，

皆悉冥暗，世間乃有日月出現；日月現故，

星宿亦現，始分晝夜；既分晝夜，即有年月

日時差別。

「復次，白衣！彼時有情，初食地味，其味久時，

為世資養。以彼有情貪食多者，色相瘦弱；若

食少者，色相充實。時，充實者，見瘦弱者，不

知其故，乃作是言：『汝是瘦弱者，我是充實者。』

由此乃起憍慢之想，以是緣故，地味隱沒。

爾時有情，見彼地味既隱沒已，咸唱是言：

『苦哉！苦哉！今此地味，何故隱沒？』

「復次，白衣！地味既沒，地餅復生。色如飡那迦，

味如甘蔗，又或如蜜，香美細妙，為人所食。

彼時有情，次食地餅，久為資養。以彼有情

貪食多者，色相瘦弱；若食少者，色相充實。

時，充實者，見瘦弱者，不知其故，乃作是言：

『汝是瘦弱者，我是充實者。』由此乃起憍慢之

想，以是緣故，地餅隱沒。爾時有情，見彼地

餅既隱沒已，咸唱是言：『苦哉！苦哉！今此地

餅，何故隱沒？』

「復次，白衣！地餅既沒，林藤復生，如迦籠嚩

迦枝，有四種色，味如甘蔗，又或如蜜，香美

細妙，為人所食。彼時有情，後食林藤，久為

資養。以彼有情貪食多者，色相瘦弱；若食少

者，色相充實。時，充實者，見瘦弱者，不知其

故，乃作是言：『汝是瘦弱者，我是充實者。』由

此乃起憍慢之想，以是緣故，林藤隱沒。爾