白衣金幢二婆羅門緣起經

時有情，見彼林藤既隱沒已，咸唱是言：『苦

哉！苦哉！今此林藤，何故隱沒？』白衣！如今時

人，或有苦法，當觸惱時，亦唱是言：『苦哉！苦

哉！』

「復次，白衣！林藤既沒，香稻復生。而此香稻，

無糠無粃，妙香可愛。依時成熟，旦時刈已，

暮時還生。暮時刈已，旦時還生。取已旋活，

中無間絕。旦暮二時，取其香稻，但為資養，

不知本因。彼時有情，而競貪食，以是緣故，身

轉麤重，乃有男女二相差別。由此有情互起

憎愛，以憎愛故，互相毀謗。又復漸起互相染

著，此染著因，為過失本。又諸有情，由毀謗

故，乃以杖木瓦石，互相打擊。於是世間乃

生非法及不正行。白衣！如今世人，以其童

女，飾以眾華，嚴諸妙服，求其異姓而用妻

之。設此非法以為正法，然於其義，都不能

知。彼時有情，亦復如是。過去正法今為非

法，過去律儀為非律儀，如是漸生諸非法行。

由起非法行故，漸生逼迫，減失厭離，旋增

懈墮，或於一日、二日、三日乃至一月，不住家

中，不營家業，遊行曠野，覆藏過非。「時，有一

人，性懶惰故，不能依時，往取香稻，乃作是

念：『我今何故受斯苦惱？旦時旦時去取香稻，

暮時暮時還復往取。我今若能一日一往，併

取旦暮二時香稻，豈非善邪？』作是念已，即

往併取二時香稻。復次，白衣！時，別一人來相

謂言：『汝今同我往取香稻。』懶惰者言：『汝但

自往，我已取來旦暮二時所食香稻。』時，來喚

者乃作是念：『日取二時所食香稻，既為善者；