大集法門經

乃入其舍，入已周匝，普遍觀察，佛即於舍

中間，安詳而坐。諸苾芻眾，亦各洗足，次

第而入，禮佛足已，於佛後面，次第而坐。末

利優婆塞，後入其舍，禮世尊足，合掌恭敬，

普遍頂禮諸苾芻眾乃於佛前，一面而坐。爾時，

世尊，種種慰諭彼末利優婆塞已，即為如

應宣說法要，示教利喜。時，末利優婆塞，聞

法歡喜，心生淨信。如是，世尊為彼優婆塞，

如應說法，示教利喜，而過多夜，佛即告言：

「末利！過是夜已，當自知時。」

是時，末利優婆塞，聞佛言已，即從座起，禮

世尊足，合掌恭敬，普遍頂禮諸苾芻眾，繞

佛三匝，出離佛會。

爾時，世尊見彼末利優婆塞離會未久，即

告尊者舍利子言：「我此聲聞苾芻，已離睡眠，

皆是離塵清淨大眾。若諸苾芻樂說法者，即

當隨應而自宣說，隨所利益，不應止息。」時

尊者舍利子，受教而住。

爾時，世尊即以僧伽梨衣等為四褺，處師子

床，右脇著地吉祥安隱，累足而臥。佛臥未久，

爾時異處，有外道尼乾陀惹提子等，於聲

聞苾芻，而生輕謗，欲作破壞，欲興鬪諍，出

非法語，種種毀呰，作如是言：「我所知法，彼

聲聞人，不能了知，彼所有法，我如實知，邪

行是汝，正行是我，有利益是我，無利益是

汝，汝所說法，前言縱是，後言即非，後言或

是，前言還非，而不能作大師子吼說法利益。」

時，尼乾陀惹提子等，欲興廣大鬪諍因緣，發

如是等毀呰語時，各各相視，面目慘惡。復