大集法門經

諸欲不善法，有尋有伺，此名第一離生喜樂

定；若復苾芻，止息尋伺，內心清淨，安住一

想，無尋無伺，此名第二定生喜樂定；若復

苾芻，不貪於喜，住於捨行，身得輕安妙樂，

此名第三離喜妙樂定；若復苾芻，斷除樂想，

亦無苦想，無悅意，無惱意，無苦無樂，此名

第四捨念清淨定。如是等名為四禪定。

「復次，四無量，是佛所說。謂若苾芻，發起慈

心，先於東方行慈，南、西北方，四維上下，亦

然行慈。而彼慈心，於一切處、一切世界、

一切種類廣大無量而無邊際，亦無分限。

此名慈無量。悲、喜、捨三，亦復如是。此等名

為四無量。

「復次，四無色定，是佛所說。謂若苾芻，離一

切色，無對無礙，而無作意，觀無邊空，此觀

行相，名空無邊處定；復離空處，而非所觀，

但觀無邊識，此觀行相，名識無邊處定；復

離識處，而非所觀，但觀一切，皆無所有，此

觀行相，名無所有處定；復離無所有處行相，

名為非想非非想處定。如是名為四無色定。

「復次，四智，是佛所說。謂法智、無生智、等智、

他心智。

「復次，四安住，是佛所說。謂一切行安住、捨

行安住、寂靜行安住、慧行安住。

「復次，四聖諦，是佛所說。謂苦聖諦、苦集聖

諦、苦滅聖諦、苦滅往向聖諦。

「復次，四種布施清淨，是佛所說。謂有布施，

施者清淨，非受者；或有布施，受者清淨，非

施者；或有布施，亦非施者、亦非受者，謂所