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No.17[No.1(16),No.16,No.26(135)]
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佛說善生子經
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西晉沙門支法度譯
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聞如是:一時,眾祐遊於羅閱耆闍崛山。彼
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時居士善生疾病困篤,勅其子曰:「吾沒之
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後,汝必為六面禮。」於是善生他日殞命,子乃
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敬送供養,喪事訖畢,輙早起沐浴,著新衣,之
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水上,拜謁六面而言曰:「余以恭肅敬禮子,于
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東方之生,彼又我敬焉。」周旋南方、西方、北方、
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上、下,面面同辭。爾時,佛晨旦著衣持鉢適欲
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入城,見居士善生子於水上六面拜謁如
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是。眾祐則從而問曰:「居士子!汝何?近聞
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必當早起沐浴,著新衣,之水上,拜謁六面,自
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說『恭肅敬禮拜于諸方』而又浴。彼之敬者,是
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何師法?善生子!」善生子對曰:「吾父臨亡,
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先有此令,是以遵行,不聞之於師也。」
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眾祐報曰:「居士子!父所言者非此六方也。
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且而晞坐六面之欲,如有四面垢惡之行,
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不能悔者,則是身死,精神當生惡道地獄之
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中。夫人以四事為勞,當識知。何謂四?一為
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好殺生,二為好盜竊,三為婬邪行,四為喜妄
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語。」佛頌其義曰:
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「殺生與盜竊,欺詐為妄語,
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趣向他人婦,不為智者譽。
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