漢傳佛教 · 阿含部

信佛功德經

信佛功德經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 18

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「復次,我佛世尊有最勝法,謂佛世尊出真實

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語無有虛妄,亦無綺語而不兩舌。所出言

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辭是真大利,是最勝法,有因有緣,能於大

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眾中,出微妙音說甚深義,如是最上真實之

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法,唯佛世尊悉能了知,是即名為佛最勝

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「復次,我佛世尊有最勝法,謂佛世尊以三摩

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鉢底,觀有漏身不淨可惡,所謂身分上下

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髮、毛、爪、齒、皮、肉、筋、骨,如是等種種不淨之物,

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充滿其身。佛悉能知,是不究竟,是可厭離,

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此名第一三摩鉢底。

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「復次,世尊!若有沙門婆羅門等,於身上下所

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有皮、肉、骨、髓諸臭穢等有漏不淨,能以智慧

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如實觀者,是為第二三摩鉢底。

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「復次,世尊!若有沙門,以智慧觀有漏身,盡

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此一世而不究竟。若能如是觀者,是為第三

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三摩鉢底。

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「復次,世尊!若有沙門,能以智慧觀有漏身,今

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世不究竟,乃至後世亦不究竟。若能如是觀

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者,是為第四三摩鉢底。

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「復次,世尊!若有沙門,能以智慧,如前觀察有

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漏之身,今世後世,皆不究竟,乃至後後世

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亦不究竟,不淨可惡。若能如是觀者,是為

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第五三摩鉢底。

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「復次,世尊!如是有漏不淨,不究竟法,唯佛

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世尊,以清淨天眼過於肉眼,悉見眾生生、滅、

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好、醜、善趣、惡趣,乃至生於天界,皆如實知,是

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即名為佛最勝法。

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「復次,我佛世尊有最上勝法,謂世尊說法時,

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