漢傳佛教 · 阿含部

大樓炭經

大樓炭經 · 西晉 · 法立共法炬譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 23

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及金翅鳥,男女亦有陰陽之事;諸阿須倫男

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女,亦行陰陽之事;四天王天上人男女,亦行

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陰陽之事;忉利天上人男女,以風為陰陽之

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事;焰天人男女,以相近成陰陽之事;兜率

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天人男女,相牽手便成陰陽;無貢高天人男

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女,相視便成陰陽;他化自轉天人,念婬欲便

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成陰陽。從是以上離於欲。「其有人身行惡、口

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言惡、心念惡,從是人間命盡,墮泥犁中,受命

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及得名色,得六入;有人身行惡口言惡心念

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惡,從是人間命盡,墮畜生,受命及得名色,從

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名色得六入;其有人身行惡口言惡心念惡,

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從是人間命終,墮餓鬼中,受命得名色得六

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入;其有人身行善口言善心念善命盡,便生

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為人,受命得名色,從名色得六入;其有人身

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行善口言善心念善,從是人間命盡,便生四

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王天上,受命得名色,從名色得六入,譬如

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閻浮利天下人小兒年一歲若一歲半人。始

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生天上作天子,如是諸天憶如是我男女。適

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生天上,便自知宿命:『我用何等因緣,得來生

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此?』即自說:『我用三事實得生此。何等為三?一

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者布施、二者持戒、三者棄惡,是為三。我天上

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壽盡,當復還生世間,在人間亦復身行善口

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言善心念善。終亡已後,當復還天上生。』天子

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說是已便念欲得食,即自然滿寶器食在前——

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福德少者,自然青飯食在前;福德中者,自然

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赤飯食在前;福德上者,自然白飯食在前——天

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人便取食之。時,於口中自消盡,譬酥若麻油

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著火上即消滅,天人食時如是,於口中便自

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消滅。渴時即自然滿寶器甘露漿在前——福德

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