大樓炭經

五繫縛維摩質阿須倫。』天帝釋勅諸樂天等，

忉利天即受天帝教。爾時，維摩質阿須倫

亦復告諸阿須倫言：『若使諸阿須倫得勝、

諸天壞者，便當取天帝釋，以五繫縛之。』諸

阿須倫受教。爾時，天與阿須倫共戰鬪，

諸天便得勝，忉利天便取維摩質阿須倫，

以五繫縛，將至善等天，以見天帝釋。若維

摩質阿須倫念言：『我樂在天上。』者，便自見

繫縛已解，自然天五樂在前。若維摩質阿須

倫，自念欲還，便自還五繫縛，失天五樂。」佛

告諸比丘：「阿須倫所被繫縛，如是魔所繫縛

復劇。若是念為魔所縛，不念為魔所解。有

我念有吾有我為著，無有我是亦為著，有色

是亦為著，無有色是亦為著，亦不有色亦不

無色是亦有著，有想者是亦為著，無想者

是亦為著，亦不有想亦不無想是亦為著，疫

病是為著瘡、是為著痛。賢者弟子，聞是著病、

著瘡、著痛，樂無所著行是我者是為著，是為

不專一為亂、是為展轉有我、是為著無有我，

是亦為著。有色是為著，無色是為著，亦不有

色亦不無色是亦為著，有想是為著，無想是

為著，亦不有想亦不無想是亦為著，著病瘡

痛。賢者弟子，聞是著病瘡痛，便樂無所著行。」

佛告比丘：「昔者阿須倫與天戰鬪，釋提桓因

告忉利諸天：『若諸天得勝，便當五繫縛維摩

質阿須倫。』諸天即受教。爾時，維摩質便復

告諸阿須倫：『若我曹得勝者，便當共取天帝

釋，五繫縛之。』便共戰鬪。諸天便得勝，則取維

摩質阿須倫，五繫縛之，將至善等天等以