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神魂魄皆上第十七天上為天人。阿須倫
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天及第一天上,以上至第十六天上,人皆終
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亡,精神魂魄,來下歸人形施行積為善,喜好
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為道德,死皆得上第十七天上為天人,然後
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天下人乃盡。索久久大風起,名曰來柯沙,
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上行至故第十六天上,閃壞敗破散消滅,上
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悉盡之,無餘聲無響。久久如是大風吹,盡第
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十六天上人本所居處了,盡下至阿須倫
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天無餘,譬如大風吹微善,隨㵱消散微盡。
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誰當信此言者?獨有得自然之道者,乃信
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之耳!大風復吹破壞消滅,悉盡天下日月所
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照中萬物,四大天下及八萬城,諸大山及須
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彌山盡竟,鐵泰山,皆麋消滅亡,悉盡索無
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餘復。譬如大風吹微麮,隨㵱消散,微盡無
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餘矣!天地共遭大風災變時竟一劫後,復更
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始生之法。復如遭火災變後復更始生,一劫
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成竟,此所謂天地共遭大風,破壞終亡以三
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品,復更始生亦以三品。誰當信此言者?獨
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有已得自然之道者信之耳!天地共更始
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生,如始遭火災變時,後復更始生。亂風復起,
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造作之悉竟,後第十五天上人,其薄祿者,來
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下悉填滿。十一重天人所居上下悉充滿,及
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阿須倫天,在須彌山四面,本故所居處,悉
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皆充滿。」
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大樓炭經卷第五
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