漢傳佛教 · 阿含部

起世因本經

起世因本經 · 隋 · 達摩笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 25

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雞地獄、灰河地獄、斫板地獄、刀鍱地獄、狐

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狼地獄、寒氷地獄。

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「諸比丘!何因緣故,名活大地獄?諸比丘!彼

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活大地獄諸眾生輩,生者、有者、出現者、轉住

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者,手指自然自有鐵爪生,纖長尖利,並皆鋒

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鋩。彼等眾生,既相見已,心意濁亂,心既濁

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亂,各以鐵爪,自爴破身,或自擘身,擘已復

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擘,或復大擘,裂已復裂,或復大裂,割已復割,

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或復大割。諸比丘!彼等眾生,於彼時中,作如

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是知:『我已被傷,我今已死。』然於彼時,以業報

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故,復生冷風,來吹其身,須臾更生,身體皮

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肉,筋骨血等,已復還活。既得活已,以業力

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故,復起東西,各相告言:『汝眾生輩,願欲得

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活,活已勝耶。』諸比丘!於是中間,少分分

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別,故名活耳。然於彼中,更有別業,極受辛

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苦,大重諸惱,楚毒難忍。而於彼中,命既未

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終,乃至彼惡不善之業,未盡未滅、未除未

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轉、未少分現、未全分現,若於先世,起者造

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者,若人非人身中作者。

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「復次,諸比丘!彼活大地獄中,諸眾生輩,生

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者有者出現者轉住者,手指又復生鐵刀子、

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半鐵刀子,極長纖利,各各相著,心意惱

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亂,乃至爴裂擘割破截等死已,冷風來吹須

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臾還活。諸比丘!如是少分,略而言之,名為

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活也。諸比丘!更復別業,而於彼中,極受苦

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惱,苦未畢故,求死不得,乃至彼惡不善之

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業,未盡未滅、未除未離,或復往昔作者造

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者,若人身作,若非人身作,如是一切,次第

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