起世因本經

西枝上，以翅飛扇大海，水為之開八百由旬，

即時銜取濕生龍食，隨其所用。又復化生金

翅鳥王，若欲得取化生龍者，爾時即飛向彼

居吒奢摩離大樹北面枝上，下觀於海，便以

兩翅飛扇大海，水為之開一千六百由旬，即

便銜取化生龍食，隨其所用。諸比丘！此等諸

龍悉皆為彼金翅之鳥所取食噉。

「諸比丘！別有諸龍，彼金翅鳥不能取得。所

謂娑伽羅龍王，不曾為彼金翅鳥王之所驚

動；又有難陀龍王、優波難陀龍王，此二龍王

等，亦不為彼金翅鳥取；又復提頭賴吒龍王、

阿那婆達多龍王等，亦不為彼金翅鳥王之

所撮取。諸比丘！復有自餘諸龍王等，亦不

為彼金翅鳥取，所謂摩多車迦等、德叉迦等

羯勒拏憍多摩迦等、熾婆陀弗知梨迦等、商

居波陀迦等、甘婆羅阿濕婆多羅二龍王等。

諸比丘！更有自餘諸龍住處，彼等界中，亦復

不為諸金翅鳥之所食噉。

「諸比丘！於彼趣中有何因緣？而彼等輩生於

龍中？諸比丘！有諸眾生，熏修龍因、受持龍

戒、發起龍心、分別龍意，作是業已，為彼因緣

所成熟故，當生龍中。復有一種，熏修金翅鳥

因、受持金翅鳥戒、發起金翅鳥心、分別金

翅鳥意，以是因緣身壞命終，即當生彼金翅

鳥中。復有一種，熏修諸獸因、受持諸獸戒、

發起諸獸心、習行諸獸業，分別諸獸意，彼

以如是種種熏修諸獸戒、因、發起行業、成就

心意，眾因緣故，身壞命終，即便生彼諸雜獸

中。復有一種，熏修牛因、牛戒、牛業、牛心、牛意，