起世因本經

盲如是諍競，大笑歡樂。王於彼時即說偈言：

「『此等群盲生無目，橫於諸事各相爭，

曾無有師一語教，云何知是象身分？』

「諸比丘！如是如是，世間所有諸沙門婆羅門

等，亦復如是，既不能知如實苦聖諦、苦集

聖諦、苦滅聖諦、苦滅道聖諦。既不如實知，

當知彼等，方應長夜共生諍鬪，流轉而行，

各相形毀，各相罵辱，既生諍鬪，執競不休，

各各以手自遮其面，如彼群盲，共相惱亂。

於中說此偈言：

「若不知彼苦聖諦，亦不能知苦集因，

所有世間諸苦處，苦滅盡處無有餘。

此處是道既不知，況知滅苦所行處，

如是彼心未解脫，未得智慧解脫處。

彼既不能諦了觀，所趣但向生老死，

未得免脫於魔縛，豈能到彼無有處。

「諸比丘！若有沙門婆羅門等，能知如實苦聖諦，

苦集、苦滅、苦滅道聖諦，如實知者，彼等應當

隨順修學，彼等長夜當和合行，各各歡喜無

有諍競，同趣一學猶如水乳，共相和合一處同

住，示現教師所說聖法安樂處住。此中偈言：

「若能知是悉有苦，及有所生諸苦處，

既知一切悉皆苦，應令悉滅無有餘。

既知得滅由於道，便到苦滅所得處，

即能具足心解脫，及得智慧解脫處。

則能到於諸有邊，如是不至生老死，

長得免脫於魔網，永離世間諸有處。」

6阿修羅品起世經阿修羅品第六上

爾時，佛告諸比丘言：「諸比丘！去須迷留山