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彼後世人及化生等出入之者。』法司奉命,
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一依王旨,至糜爛時乃於鑊中翻攪尋覓,終
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不見有後世之人及化生等出入之者,乃至
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展轉重重尋覓亦終不見。」王言:「尊者!以此
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喻知,實無有人、無有後世亦無化生。」於是迦
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葉告大王言:「大王!譬如有人,於眠睡時夢一
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殊勝園林,園中乃有種種樹木,花果茂盛池
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沼清潔,其人夢中甚可愛樂。大王!是彼園
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林為實有不?又復看翫及彼出入,為是實不?」
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王言:「不也。迦葉!如夢所見皆非真實。」迦葉
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報言:「亦如大王所執斷見,非為真實。大王!要
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須誠諦知實有人、有後世、有化生,乃至實有
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沙門婆羅門,具清淨天眼超越世間,見諸眾
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生死此生彼、端正醜陋,或得生天或墮地獄。
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斯是真實,不應更執如前斷見。」王言:「尊者!
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云何重重作如是說?如我之意,定知無人、無
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有後世亦無化生。」
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復次,迦葉報大王言:「復有何喻,可證無人、無
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有後世復無化生?」王言:「尊者!我復有喻以證
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斯理。譬如有人執行王事自違條格,近臣奏
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聞,王乃具知,令付法司鞫問情實。其罪既
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重宣令苦治,即使先割皮肉後斷筋脈、折骨
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挑髓,尋覓於人及化生者。法官奉命准法施
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行,如王所言不敢違越,一一次第於皮肉筋
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脈骨髓之內,尋覓於人及化生等,始終不見
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有人及化生等。尊者!以此喻知,實無有人亦
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無化生復無後世。」迦葉告言:「大王!我念昔時,
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有一道人住於山中。時有商人,將多車乘載
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於財貨,近道人菴止宿而去。時彼道人乃於
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