漢傳佛教 · 阿含部

大正句王經

大正句王經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 45

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明旦觀彼宿處恐遺財物,果於是處見一童

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子,纔離乳哺未識東西,是眾商人之所遺

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墜。道人慈愍,恐彼童子飢渴所損,將歸菴中

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如親養育。而彼道人事火為行,常專其心添

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續柴薪未曾斷滅,以彼童子日來月往,漸漸

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長大年十五六。道人思惟:『童子長大,堪可委

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付。』一日道人以緣事故,當入城隍,暫拋菴所,

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即誡童子:『我有事緣要須暫出,菴中之火,如

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我每日添續柴薪,勿令斷滅。』言訖便行。道人

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既出,童子癡騃由貪戲翫,為貪戲故忘其事

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火,以無添續火遂斷滅。爾時,童子見火滅

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已,收拾柴薪積於爐內,發言祝曰:『汝火速

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出,若火不出,我當壞汝。』是彼童子苦切求哀,

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火終不出。火不出故,更發惡言:『火不出者亦

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當打汝。』是時童子求火不出,心即憂怖:『道

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人歸來,必當辱我。』住在一面思惟火事。道人

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事畢歸還菴中,見子默坐便知火滅,謂童子

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言:『汝貪放逸致火滅耶?』童子答言:『我暫忘失,

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火已滅矣。火滅之後積薪於爐,以善惡言祈

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火不出。』道人言曰:『汝甚癡騃!火若滅已,得

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火方然。未聞積薪於冷灰中有火自出,設汝

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爐中積無量薪作多方便,徒自疲勞無由得

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火。』大王!而此童子於火滅後灰中求火,亦

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如大王愚迷不迴,於死屍中搜求於人及化

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生者,妄執無人起於斷見。大王!應須知,實

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有人及有化生、有於後世。」王言:「尊者!莫如此

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言。我或從汝,言有後世,必為人議。何以故?

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今此都人便作是語:『王自昔來不信因果,常

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作是語,云無後世及無有人亦無化生。今日

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