是法非法經

道，若有餘同學比丘非大姓，比丘大姓故，

為自憍身欺餘，是非賢者法。

「何等為賢者法？賢者學計是我不必從大姓，

能斷貪婬、能斷瞋恚、能斷愚癡。或時有比丘

非大姓家，但有方便受法，如法說、如要行、隨

法行，為從是名聞故；如法行、隨法諦，不自

譽，亦不欺餘，是賢者法。「或時一者比丘，色像

多端正，餘比丘不如，便從端正故自譽欺

餘，是非賢者法。賢者復不爾，賢者自計，色

端正我不必從是，能斷貪婬、能斷瞋恚、能斷

愚癡。或時有比丘不端正，但隨法多少受

行，便從是得譽得名聞，受法諦隨法行，不

自譽亦不欺餘，是賢者法。

「或時一者比丘，善語言善說，餘比丘不如，

便從善語言善說自譽欺餘，是非賢者法。賢

者復不爾，賢者學計是我不必從善美語，亦

不從知善美說，能斷欲貪、能斷瞋恚、能斷愚

癡。

「或時比丘，言語不善美，亦不善說故，但如

法受教，多少隨行，便從是得恭敬，從是得

名聞，是法從受法行諦，不自譽亦不欺餘，

是賢者法。

「或時是聞一者比丘，年大多知識，相知富

饒，餘比丘不如，便從年大從多知識，從是

自譽自憍欺餘，是非賢者法。

「賢者復不爾，賢者但念學計是我不必從年

大故，亦不從多知識故，亦不從多得福故，

能斷貪欲、能斷瞋恚、能斷愚癡。

「或時比丘年亦不大，亦不多知識，福亦不